L’ivrEscQ : Vous êtes artiste peintre connu pour la réalisation de la symbolique Ber­bère. Est-ce que vous n’avez pas peur de porter ce cachet indéfiniment ?

Nourdine Hamouche : Effectivement je suis un artiste connu par la réalisation de la symbolique ber­bère dans toute sa beauté, sa finesse, sa nature. Je n’ai aucun complexe et aucune peur de porter ce cachet indéfi­niment du fait que ces signes et ces motifs font partie inté­grante de notre patrimoine cultu­rel ancestral. Nos aïeules «mères» nous ont légués ce qu’elles-mêmes utilisaient pour décorer l’inté­rieur de leurs maisons «akham» ainsi que des ustensiles et autres supports comme les poteries, les tissages, les habits …etc. A noter aussi que ses mêmes signes ont étés repris par le groupe «Aoucham». Aussi les oeuvres d’Issiakhem, Mesli, Martinez, Khadda…

L. : Et pourtant, lors d’une de vos intervention, vous avez révélé que vous ne maîtrisez pas la langue berbère, donc, pourquoi cette passion pour la berbérité ?

N. H. : J’avoue avoir révélé dans plusieurs de mes inter­ventions que je ne maîtrise pas bien la langue berbère, et puisque mes ancêtres étaient d’origine berbère, cela a poussé mon intérêt. J’ai été tout le temps et ce depuis mon jeune âge attiré par l’histoire de mon beau pays et toute la berbérité, ce qui m’a poussé à faire des recherches sur la culture de ce grand peuple qui vivait en Afrique du nord.

L. : Comment vous est venu le premier déclic pour cette passion ?

N. H. : Le premier déclic remonte dans les années 70 quand le mou­vement berbère de l’époque com­mençait à faire son apparition avec la fameuse lettre de l’alpha­bet tifinagh le «z» qui voulait dire homme libre et utiliser après à des fins politiques par certains. J’ai aussi découvert cette symbolique dans la tribu de mes ancêtres «Achouba» pas loin d’ Azze­foun chez les potières de mon village quand je partais en vacances.

L. : Pensez-vous que les artistes des Beaux-Arts sont plus confirmés que les autodidactes ? Autre­ment dit, est-ce qu’on peigne par instinct ou sur une base des écoles artistiques ?

N. H : Une question qui dérange peut être quelque part, mais je pourrais m’expliquer de la manière suivante : je pense que les deux se valent, sauf pour dire avoir acquis une base dans le domaine des Beaux-arts est très impor­tant bien évidemment avec la passion… Quant à l’autodi­dacte, il peut sans avoir suivi les grandes écoles avoir du génie en peinture.

L. : Est-ce que les bruits et tout le va-et-vient d’une capitale bruyant, puisque vous habitez Bab El Oued, vous ins­pire ou avez-vous besoin du calme pour vous réaliser dans votre peinture ?

N. H. : Le calme et le silence suivi d’une belle musique sont de rigu­eur pour réaliser une oeuvre d’art ; dans mon cas, j’ai besoin de cette méditation et beaucoup d’énergie pour pouvoir créer une ambiance colorée dire que c’est véritable accouchement. Dans mon cas c’est gé­néralement le soir que je peins.

L. : Vous avez réalisé vos peintures sur le verre, la pierre, le bois (une planche à laver que vous avez récupéré), quels sont les matériaux que vous n’oseriez pas toucher ?

N. H. : Je n’ai aucun choix concernant les supports, en général je peins sur tout ce qui me tombe sur la main (bois, toile, cuir, fer…), aussi, je suis un accroc de la récu­pération surtout des objets insolites. Je vous avoue que ma dernière création a été peindre sur une «tabouna» usée par le temps que j’ai récupérée dans une décharge public.

L. : Est-ce que l’artiste-peintre peut vivre aisé­ment ce qu’il réalise ?

N. H. : Vivre aisément des oeuvres qu’il réalise dans cer­tains cas et pour certains peintres, pour d’autres qui en font leur gagne-pain c’est juste pour survivre et ne pas mourir de faim (entre-nous)…

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