{"id":1036,"date":"2010-01-15T12:56:16","date_gmt":"2010-01-15T11:56:16","guid":{"rendered":"http:\/\/www.livrescq.com\/livrescq\/?p=1036"},"modified":"2011-03-14T12:43:21","modified_gmt":"2011-03-14T11:43:21","slug":"la-librairie-el-idjtihad-ex-dominique-rue-charras","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.livrescq.com\/livrescq\/la-librairie-el-idjtihad-ex-dominique-rue-charras\/","title":{"rendered":"La librairie El Idjtihad ex-Dominique, Rue Charras"},"content":{"rendered":"<h1>Cette librairie faisait face aux \u00e9ditions Charlot, fr\u00e9quent\u00e9es par Camus, Mammeri, Robl\u00e8s.<\/h1>\n<p style=\"text-align: justify;\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-1051\" title=\"libraire-elIdjtihad-1\" src=\"http:\/\/www.livrescq.com\/livrescq\/wp-content\/uploads\/2010\/01\/libraire-elIdjtihad-1.jpg\" alt=\"\" width=\"610\" height=\"336\" srcset=\"https:\/\/www.livrescq.com\/livrescq\/wp-content\/uploads\/2010\/01\/libraire-elIdjtihad-1.jpg 610w, https:\/\/www.livrescq.com\/livrescq\/wp-content\/uploads\/2010\/01\/libraire-elIdjtihad-1-300x165.jpg 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 610px) 100vw, 610px\" \/><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Affable et courtois, Monsieur Bouss\u00e2d Ouadi re\u00e7oit amis et clients avec la m\u00eame \u00e9l\u00e9gance. Portant schangha\u00ef et sourcil en bataille, prononcez le s\u00e9same magique \u00ab livre \u00bb et le voil\u00e0 intarissable. Il officie, depuis l\u2019\u00e9t\u00e9 2009, apr\u00e8s la menace de la fermeture de la librairie des Beaux-Arts, \u00e0 la librairie El Idjtihad ex-Dominique, Rue Charras. Un bref retour vers le d\u00e9but des ann\u00e9es 50 : la librairie fait face aux \u00e9ditions Charlot, fr\u00e9quent\u00e9es par Camus, Mammeri, Robl\u00e8s. Le quartier est estudiantin par excellence, avec, \u00e0 proximit\u00e9, la fac Centrale, le Foyer, le Resto universitaire, le caf\u00e9 Boul\u2019Mich, la Brasserie, L\u2019Otomatik, le Coq Hardi, en un mot, le centre intellectuel d\u2019Alger, le Quartier Latin en quelque sorte. La librairie \u00e9tait tenue par une dame dont le mari \u00e9tait repr\u00e9sentant des \u00e9ditions Hachette en Alg\u00e9rie. En 1963, la librairie est vendue \u00e0 l\u2019\u00e9quipe d\u2019Alger R\u00e9publicain constitu\u00e9e d\u2019un noyau de syndicalistes, de journalistes, d\u2019\u00e9crivains dont Alleg, Benzine, Boukhalfa, Hadjer\u00e8s, Ka\u00eedi, entre autres. Le 1er g\u00e9rant de la librairie Guy F\u00e8ve, fut arr\u00eat\u00e9 lors du coup d\u2019Etat de 1965. Bien qu\u2019Alger R\u00e9publicain soit interdit et la presse b\u00e2illonn\u00e9e, la librairie active et devient le centre de r\u00e9union de toutes les sensibilit\u00e9s communistes, de gauche et d\u2019extr\u00eame-gauche de l\u2019intelligentsia alg\u00e9rienne.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Aujourd\u2019hui, c\u2019est la m\u00eame soci\u00e9t\u00e9 qui dirige la librairie. H. Alleg membre fondateur et actionnaire demeure le symbole vivant de cette institution. B. Ouadi aspire \u00e0 faire rena\u00eetre les lieux ; en faire un espace de rencontres, d\u2019\u00e9changes et de diffusion du livre ; activer dans l\u2019engagement civique et citoyen vers des objectifs alter-mondialistes, lutter pour l\u2019accession \u00e0 l\u2019importation du livre car, d\u00e9clare Mr Ouadi \u00ables mesures actuelles p\u00e9nalisent la culture !\u00bb et puis, pour l&rsquo;anecdote, B. Ouadi montre du doigt le bureau, ou \u00ab\u00a0furent planqu\u00e9es \u00e0 la rentr\u00e9e universitaire de 1962 des cartons contenant les travaux de Bourdieu sur les paysans de Skikda. Dans un climat insurrectionnel, on fit appel \u00e0 Ren\u00e9 Gallissot pour d\u00e9clarer solennellement l&rsquo;ouverture de l&rsquo;ann\u00e9e universitaire \u00e0 la Fac centrale, et c&rsquo;est \u00e0 la librairie Dominique que Bourdieu et Galissot se rencontr\u00e8rent et se concert\u00e8rent\u00a0\u00bb. B. Ouadi souhaite, apr\u00e8s avoir pris le relais, faire revivre les lieux et leur rendre leur lustre d&rsquo;antan. Une gageure et un d\u00e9fi que l&rsquo;actuel libraire n&rsquo;a pas crainte de relever.<\/p>\n<h6>Sur l\u2019\u00e9tag\u00e8re&#8230;.<\/h6>\n<p><strong>Le d\u00e9r\u00e8glement du monde<\/strong> est le choix du libraire B. Ouadi.<\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-1363\" style=\"margin-left: 5px; margin-right: 5px;\" title=\"libraire-elIdjtihad-2\" src=\"http:\/\/www.livrescq.com\/livrescq\/wp-content\/uploads\/2010\/03\/libraire-larenaissance-2.jpg\" alt=\"\" width=\"250\" height=\"408\" align=\"right\" \/>Selon Amin Maalouf, Le d\u00e9r\u00e8glement du monde est d\u2019abord intellectuel. Les affrontements identitaires emp\u00eachent la coexistence et le d\u00e9bat serein. D\u00e9r\u00e8glement \u00e9conomique et financier entra\u00eenent la plan\u00e8te enti\u00e8re dans une zone de turbulences aux cons\u00e9quences impr\u00e9visibles. L\u2019humanit\u00e9 aurait-elle atteint son seuil d\u2019incomp\u00e9tence morale ? Allons-nous vers la fin de l\u2019histoire, la guerre des civilisations ?<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Faisant suite \u00e0 son essai : \u00abLes identit\u00e9s meurtri\u00e8res\u00bb, (Paris, 1998), Amin Maalouf dans un style d\u00e9li\u00e9, nous confie comme on le ferait \u00e0 un cercle d\u2019amis proches, ses m\u00fbres r\u00e9flexions n\u00e9es d\u2019exp\u00e9riences v\u00e9cues ou fruits d\u2019analyses pertinentes des \u00e9v\u00e8nements survenus ces derni\u00e8res ann\u00e9es et qui marquent une entr\u00e9e fracassante dans un nouveau mill\u00e9naire plein de dangers et de menaces mais tout autant de promesses pour une humanit\u00e9 en souffrance. Il nous offre \u00e0 choisir entre ces deux visions du monde : \u00abune humanit\u00e9 partag\u00e9e en tribus plan\u00e9taires qui se combattent, se ha\u00efssent, mais se nourrissent de la m\u00eame bouillie culturelle indiff\u00e9renci\u00e9e. Une humanit\u00e9 consciente de son destin commun, r\u00e9unie autour des m\u00eames valeurs essentielles mais continuant \u00e0 d\u00e9velopper les expressions culturelles les plus diverses, les plus foisonnantes, pr\u00e9servant toutes ses langues, ses traditions artistiques, ses techniques, sa sensibilit\u00e9, sa m\u00e9moire, son savoir. \u00bb Serons-nous capables d\u2019un sursaut salutaire pour prendre enfin conscience de cette alternative ?<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Amin Maalouf est l\u2019auteur \u00e0 succ\u00e8s.<br \/>\n\u00ab\u00a0Vous \u00eates un magicien M. Maalouf\u00a0\u00bb : C. Hermary-vieille , Figaro Magazine<br \/>\n\u00ab\u00a0Un merveilleux conteur\u00a0\u00bb, Alain Jacob, Le Monde.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Cette librairie faisait face aux \u00e9ditions Charlot, fr\u00e9quent\u00e9es par Camus, Mammeri, Robl\u00e8s. Affable et courtois, Monsieur Bouss\u00e2d Ouadi re\u00e7oit amis et clients avec la m\u00eame \u00e9l\u00e9gance. 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