{"id":1629,"date":"2011-07-15T23:00:43","date_gmt":"2011-07-15T22:00:43","guid":{"rendered":"http:\/\/www.livrescq.com\/livrescq\/?p=1629"},"modified":"2011-07-21T12:02:46","modified_gmt":"2011-07-21T11:02:46","slug":"djilali-sari-%c2%abtlemcen-a-l%e2%80%99avantage-de-disposer-de-70-du-parc-archeologique-de-la-periode-medievale%c2%bb","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.livrescq.com\/livrescq\/djilali-sari-%c2%abtlemcen-a-l%e2%80%99avantage-de-disposer-de-70-du-parc-archeologique-de-la-periode-medievale%c2%bb\/","title":{"rendered":"Djilali Sari : \u00abTlemcen a l\u2019avantage de disposer de 70% du parc arch\u00e9ologique de la p\u00e9riode m\u00e9di\u00e9vale\u00bb"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a><\/h1>\n

Dans l\u2019ouvrage Tlemcen, la Zyanide, le professeur Djilali Sari soumet \u00e0 son regard critique et scientifique des archives de premi\u00e8re main relatives \u00e0 l\u2019Etat fond\u00e9 par Yaghmoracen Ibn Zayy\u00e2n en 1235. Cette analyse de sources \u00e9pigraphiques offre au lecteur\u00a0des donn\u00e9es fondamentales tant politiques, \u00e9conomiques que socioculturelles\u00a0du contexte historique de la cit\u00e9 m\u00e9di\u00e9vale. Dans cet entretien, il parle des aspects m\u00e9thodologiques de l\u2019\u00e9criture de cet essai.<\/h1>\n

L\u2019ivrEscQ : Dans l\u2019introduction et \u00e0 propos des sources et documents historiques (ils ont \u00e9t\u00e9 privil\u00e9gi\u00e9s en r\u00e9action au recours, effr\u00e9n\u00e9s car rentables, de r\u00e9\u00e9ditions int\u00e9grales, sans effort de r\u00e9actualisation). En quoi consiste ce travail de r\u00e9actualisation en g\u00e9n\u00e9ral et pour Tlemcen en particulier ?
\nDjilali Sari :<\/strong> Nombre de publications remontant \u00e0 la deuxi\u00e8me moiti\u00e9 du XIX\u00e8me si\u00e8cle ont \u00e9t\u00e9 propos\u00e9es \u00e0 la Commission du livre (minist\u00e8re de la Culture) en vue de leur r\u00e9\u00e9dition dans le cadre de l\u2019ann\u00e9e 2011. Sans aucune critique. D\u2019o\u00f9, dans la foul\u00e9e, promptement, l\u2019\u00e9laboration de mon essai s\u2019est faite \u00e0 partir essentiellement de l\u2019\u00e9pigraphie et des sources litt\u00e9raires et diplomatiques.<\/p>\n

L. : Deux p\u00e9riodes ont marqu\u00e9 le gouvernorat de Abou Yahia Yaghmoracen de la ville de Tlemcen d\u2019abord rattach\u00e9e \u00e0 Marrakech puis ayant affirm\u00e9 son ind\u00e9pendance. Quels ont \u00e9t\u00e9 les changements notables du passage des Almoravides aux Almohades et l\u2019ind\u00e9pendance de la cit\u00e9 ?
\nD.S. :<\/strong> \u00c0 la lumi\u00e8re de sa longue exp\u00e9rience, le gouverneur de Tlemcen sous les Almohades, Yaghmoracen a su tirer les enseignements en parvenant \u00e0 se faire reconna\u00eetre ind\u00e9pendant des Almohades, bel et bien la dislocation du grand empire \u00e9tant devenue in\u00e9vitable, le principe religieux originel devenant de plus en plus insupportable\u2026 ind\u00e9pendamment de la cuisante d\u00e9faite de Las de Tolosa (Andalousie) en 1212. En fait, des Almoravides aux Almohades, Tlemcen s\u2019est d\u00e9velopp\u00e9e et affirm\u00e9e, m\u00eame si l\u2019av\u00e8nement de ces derniers s\u2019est sold\u00e9 par des destructions.<\/p>\n

L. : Vous relevez dans Les fondements g\u00e9o-historiques de la capitale abdelwadite : \u00ab Yaghmoracen avait nettement conscience aussi bien de la vuln\u00e9rabilit\u00e9 de sa capitale et encore de la tr\u00e8s difficile cohabitation avec ses voisins imm\u00e9diats\u2026 \u00bb Comment expliquer cette vuln\u00e9rabilit\u00e9 et les fragilit\u00e9s de ses fronti\u00e8res ?
\nD.S. :<\/strong> Le visionnaire et puissant Yaghmoracen \u00e9tait particuli\u00e8rement sensible aux deux ph\u00e9nom\u00e8nes redoutables qu\u2019offrait sa capitale en s\u2019\u00e9puisant \u00e0 la fortifier et \u00e0 guerroyer, mais aussi en mettant en garde ses h\u00e9ritiers contre toute attaque inappropri\u00e9e contre les voisins aussi bien de l\u2019 Est que de l\u2019 Ouest (lire le testament \u00e0 son h\u00e9ritier).<\/p>\n

L. : Vous notez que la ville poss\u00e9dait des ressources hydriques tr\u00e8s riches. Etait-elle ce faisant \u00e0 la pointe de l\u2019agriculture ? Sur quelle \u00e9conomie s\u2019est fond\u00e9 Yaghmoracen ? L\u2019eau ? L\u2019Or ?
\nD.S. :<\/strong> Ind\u00e9niablement, les ressources naturelles favorisant le d\u00e9veloppement agricole sont \u00e9videntes (eaux p\u00e9rennes, sols) d\u2019o\u00f9 des productions \u00e0 m\u00eame d\u2019assurer \u00e0 la subsistance des populations avec des surplus pour la soudure lors des ann\u00e9es de s\u00e9cheresse et surtout pour l\u2019entretien des troupes guerroyantes \u00e0 l\u2019Est et \u00e0 l\u2019 Ouest, voire au Sud. En cons\u00e9quence, point d\u2019exportations de produits agricoles, \u00e0 l\u2019exception de produits du pastoralisme. Quant \u00e0 l\u2019or, il a jou\u00e9 un r\u00f4le important dans le rayonnement \u00e0 la fois urbain de la capitale et par l\u00e0 m\u00eame du royaume.<\/p>\n

L. : Vous commentez dans Tlemcen la Zyanide, des documents \u00e9crits mettant en exergue la diplomatie de Yaghmoracen et ses liens avec l\u2019Europe, d\u2019une part, et, d\u2019autre part, vous consacrez un passage \u00e0 la Grande Biblioth\u00e8que de la cit\u00e9. Est-ce un h\u00e9ritage des princes almoravides ou au contraire un trait de modernit\u00e9 du r\u00e8gne zyanide ?
\nD.S. :<\/strong> Fondateurs de Tlemcen, les Almoravides, venus du fin fond du d\u00e9sert, sont parvenus rapidement \u00e0 s\u2019urbaniser. Quant \u00e0 la Grande Biblioth\u00e8que, elle correspond bien \u00e0 l\u2019\u00e2ge d\u2019or des Zyanides, par excellence le XIV\u00e8me si\u00e8cle, celui des grandes r\u00e9alisations et du rayonnement culturel et scientifique.<\/p>\n

L. : Dans les sources litt\u00e9raires, vous offrez aux lecteurs des po\u00e8mes de l\u2019\u00e9poque \u00e0 la gloire de Tlemcen, de sa r\u00e9putation, de la beaut\u00e9 de ses femmes. Qu\u2019en est-il des chants andalous ? Etaient-ils proscrits par\u00a0Yaghmoracen du moins en p\u00e9riode almohade men\u00e9e par l\u2019intraitable Ibn Toumert ?
\n<\/strong>D.S. : Si Yaghmoracen est demeur\u00e9 frustr\u00e9 et rigoureux, ses successeurs \u00e9taient fastueux.<\/p>\n

L. : Et qu\u2019en est-il des sources r\u00e9f\u00e9rant au pass\u00e9 islamique, au r\u00f4le de la religion dans la cit\u00e9 ?
\nD.S. :<\/strong> Les sources sont diverses, outre celles exploit\u00e9es, il y a lieu de tenir compte des monuments, de l\u2019important parc arch\u00e9ologique et manuscrits gard\u00e9s jalousement \u00e0 travers les principaux entrep\u00f4ts de l\u2019Occident. S\u2019agissant du r\u00f4le dans la r\u00e9gion, l\u2019on sonde en particulier au littoral, aux deux ports Honaine et Oran, l\u2019arri\u00e8re-pays steppique et ses ressources li\u00e9es au pastoralisme. De m\u00eame le d\u00e9sert \u00e0 la suite de l\u2019am\u00e9nagement de la route de l\u2019or par les fr\u00e8res El Maqquari.<\/p>\n

Suite de l\u2019article dans la version papier<\/span>
\nabonnez-vous \u00e0 L’ivrEscQ<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Dans l\u2019ouvrage Tlemcen, la Zyanide, le professeur Djilali Sari soumet \u00e0 son regard critique et scientifique des archives de premi\u00e8re main relatives \u00e0 l\u2019Etat fond\u00e9 par Yaghmoracen […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_is_tweetstorm":false,"jetpack_publicize_feature_enabled":true},"categories":[4,139],"tags":[],"class_list":["post-1629","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-dossier","category-n-12"],"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.livrescq.com\/livrescq\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1629","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.livrescq.com\/livrescq\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.livrescq.com\/livrescq\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.livrescq.com\/livrescq\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.livrescq.com\/livrescq\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1629"}],"version-history":[{"count":14,"href":"https:\/\/www.livrescq.com\/livrescq\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1629\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1814,"href":"https:\/\/www.livrescq.com\/livrescq\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1629\/revisions\/1814"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.livrescq.com\/livrescq\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1629"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.livrescq.com\/livrescq\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1629"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.livrescq.com\/livrescq\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1629"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}