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L\u2019ivrEscQ : \u00c0 mi-chemin entre l\u2019\u00e9criture journalistique et la chronique sociale, Taxi est un ouvrage difficile \u00e0 classer dans un genre. Que pouvez-vous nous dire sur la structure originale de cet ouvrage ? L. : Pouvez-vous parler de la langue dans laquelle il a \u00e9t\u00e9 \u00e9crit, et pourquoi avoir pris ce parti de la langue vernaculaire ? L. : Quel peut \u00eatre le r\u00f4le de l\u2019\u00e9crivain dans la soci\u00e9t\u00e9 en g\u00e9n\u00e9ral et dans le monde arabe en particulier ? L. : \u00abJe me rappellerai toujours que les sentiments de peur sont g\u00e9n\u00e9ralement suivis par l\u2019espoir d\u2019un lendemain meilleur\u00bb \u00e9crivez-vous. Est-ce une phrase de consolation ou une r\u00e9elle possibilit\u00e9. Comment au lendemain d\u2019une r\u00e9volution envisagez-vous l\u2019avenir de votre pays ? Par Soraya Boudriche Derrais<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" R\u00e9unis en cinquante-huit sayn\u00e8tes douces-am\u00e8res, ces t\u00e9moignages sur les difficult\u00e9s\u00a0de la vie cairote ne manquent pas d\u2019humour\u00a0et de cocasserie\u2026 \u00abC\u2019est par le biais de la culture que […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_is_tweetstorm":false,"jetpack_publicize_feature_enabled":true},"categories":[1,6,139],"tags":[],"class_list":["post-1665","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-une","category-litterature-hors-frontieres","category-n-12"],"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.livrescq.com\/livrescq\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1665","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.livrescq.com\/livrescq\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.livrescq.com\/livrescq\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.livrescq.com\/livrescq\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.livrescq.com\/livrescq\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1665"}],"version-history":[{"count":10,"href":"https:\/\/www.livrescq.com\/livrescq\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1665\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1808,"href":"https:\/\/www.livrescq.com\/livrescq\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1665\/revisions\/1808"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.livrescq.com\/livrescq\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1665"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.livrescq.com\/livrescq\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1665"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.livrescq.com\/livrescq\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1665"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
\n<\/strong>Khaled Al Khamissi :<\/strong> La structure vient de la prose arabe \u00ab el maqama. \u00bb C\u2019est une forme litt\u00e9raire de la prose arabe. C\u2019est difficile, car ce n\u2019est pas europ\u00e9en. Elle est la descendante du \u00ab essayer echa\u00e2bia \u00bb bien connu par les gens de culture arabe.<\/p>\n
\n<\/strong>K.E.K. :<\/strong> La narration a \u00e9t\u00e9 \u00e9crite en arabe classique et les dialogues en dialecte \u00e9gyptien. Il aurait \u00e9t\u00e9 impossible pour moi d\u2019\u00e9crire les contes de la rue du Caire, parl\u00e9s par les gens du Caire, en arabe classique. Je trouvais cela impensable. R\u00e9ellement, cette m\u00e9thode d\u2019alternance de l\u2019arabe classique et de l\u2019\u00e9gyptien dialectal est une tradition ancienne. Si on revient dans les ann\u00e9es 1920, le roman de Taoufik Al-Hakim qui s\u2019appelle Le Retour de l\u2019\u00e2me, certainement traduit en fran\u00e7ais, \u00e9tait \u00e9crit de la m\u00eame mani\u00e8re : narration en arabe classique et dialogues en dialecte \u00e9gyptien. Cette tradition a dur\u00e9 un si\u00e8cle. Ce qui se passe dans mon livre est que le pourcentage de dialogue est important, c\u2019est pour cela qu\u2019on a mis en avant l\u2019\u00e9criture en arabe dialectal.<\/p>\n
\n<\/strong>K.E.K. :<\/strong> La litt\u00e9rature est un moyen de d\u00e9veloppement. On ne peut pas concevoir le d\u00e9veloppement \u00e9conomique, social et politique sans la litt\u00e9rature et la culture. C\u2019est par le biais de la culture que les soci\u00e9t\u00e9s se d\u00e9veloppent; nous appartenons \u00e0 des pays en voie de d\u00e9veloppement o\u00f9 la litt\u00e9rature doit jouer un r\u00f4le primordial.<\/p>\n
\n<\/strong>K.E.K. :<\/strong> La r\u00e9volution n\u2019a que commenc\u00e9 et la chute de Moubarak n\u2019est que le d\u00e9but. Le processus durera des ann\u00e9es. Je suis confiant car nous n\u2019aurons pas seulement en Egypte mais dans le monde arabe un lendemain meilleur totalement diff\u00e9rent de ces trente derni\u00e8res ann\u00e9es (\u2026)<\/p>\n