{"id":2665,"date":"2012-02-15T10:00:39","date_gmt":"2012-02-15T09:00:39","guid":{"rendered":"http:\/\/www.livrescq.com\/livrescq\/?p=2665"},"modified":"2012-02-16T16:57:06","modified_gmt":"2012-02-16T15:57:06","slug":"assia-djebar-les-enfants-du-nouveau-monde","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.livrescq.com\/livrescq\/assia-djebar-les-enfants-du-nouveau-monde\/","title":{"rendered":"Assia Djebar \u00ab\u00a0Les enfants du nouveau monde\u00a0\u00bb"},"content":{"rendered":"

Permanence et rupture<\/strong><\/span><\/em><\/p>\n

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Suite \u00e0 une forte demande de nos lecteurs et \u00e0 l\u2019occasion du cinquantenaire de la parution de son roman Les Enfants du Nouveau monde paru en janvier 1962 et sa r\u00e9\u00e9dition en f\u00e9vrier 2012 au Seuil (collection Points Seuil), le magazine L\u2019ivrEscQ rend hommage \u00e0 Assia Djebar.<\/p>\n

Les Enfants du nouveau monde<\/em>\u00a0<\/em>(1962) est \u00e0 la fois une permanence et une rupture dans l\u2019\u0153uvre-vie d\u2019Assia Djebar. D\u2019\u00e9vidence, le titre constitue un v\u00e9ritable programme car annon\u00e7ant une nouvelle g\u00e9n\u00e9ration d\u2019Alg\u00e9riens : ceux proches des personnages litt\u00e9raires de La Soif (1957) et Les Impatients (1958) mais qui dor\u00e9navant s\u2019engagent aussi, ceux repr\u00e9sentant des citoyens d\u2019une patrie en train de na\u00eetre en cette ann\u00e9e 1961 (juillet-ao\u00fbt, temps d\u2019\u00e9criture du roman) et ce d\u00e9but de l\u2019ann\u00e9e 1962 (janvier, temps de publication de l\u2019ouvrage) o\u00f9 la perception de l\u2019Ind\u00e9pendance est dans le c\u0153ur sinon dans le regard de tous.\u00a0\u00ab Ce roman \u00e9voque par son titre le nouveau monde de l\u2019Afrique comme autrefois l\u2019Am\u00e9rique \u00bb<\/em>, d\u00e9clare l\u2019\u00e9crivaine dans un entretien (Jeune Afrique,<\/em>\u00a0<\/em>Paris, 4 juin 1962).\u00a0Permanence de nombreux personnages de la bourgeoisie\u00a0(\u00ab Nous n\u2019avons jamais eu faim \u00bb,<\/em>\u00a0<\/em>dit Lila) qui s\u2019\u00e9veillent \u00e0 la conscience nationale, d\u2019une part, irruption de l\u2019Histoire dans la fiction romanesque nourrie du v\u00e9cu de l\u2019auteure, d\u2019autre part, telles sont les deux caract\u00e9ristiques de ce roman, lesquelles seront des constantes dans l\u2019\u0153uvre \u00e0 venir d\u2019Assia Djebar. Il s\u2019agit d\u2019une saga situ\u00e9e dans une petite ville d\u2019Alg\u00e9rie, Blida qui est nomm\u00e9e en filigrane par de nombreuses allusions dont un\u00a0\u00ab boulevard des oranges am\u00e8res\u00bb.<\/em><\/p>\n

C\u2019est la guerre au dehors, perceptible dans la montagne toute proche, pr\u00e9sente aussi dans les lieux publics urbains (rues, caf\u00e9s-maures). Une multitude de personnages domin\u00e9e par des femmes de toutes conditions, y apparaissent. On rencontre des militantes mari\u00e9es ou jeunes filles de la bourgeoisie affranchie (Lila dont le mari Ali est dans la montagne, Hassiba au maquis comme infirmi\u00e8re, Salima en prison pour id\u00e9es subversives) ou de famille traditionnelle (Ch\u00e9rifa \u00e9pouse de Youcef responsable politique) ou issus de couples mix\u00adtes (Suzanne femme de l\u2019avocat Omar, Alice compagne de Rachid en France). Tout ce monde s\u2019implique directe ment ou non dans le conflit arm\u00e9e car\u00a0\u00ab la R\u00e9volution, c\u2019est le combat de tous \u00bb,<\/em>\u00a0<\/em>m\u00eame s\u2019il existe des tra\u00eetresses comme Touma assassin\u00e9e par son fr\u00e8re Tawfik parce qu\u2019elle voulait s\u2019\u00e9manciper en fr\u00e9quentant les caf\u00e9s chics o\u00f9 elle\u00a0\u00ab aime que les hommes violents \u00bb<\/em>\u00a0<\/em>du regard. L\u2019individu ne dispose d\u2019aucune place singuli\u00e8re dans le collectif (…)<\/p>\n

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