{"id":3042,"date":"2012-03-15T11:28:21","date_gmt":"2012-03-15T10:28:21","guid":{"rendered":"http:\/\/www.livrescq.com\/livrescq\/?p=3042"},"modified":"2012-04-19T13:54:07","modified_gmt":"2012-04-19T12:54:07","slug":"mouloud-feraoun-le-martyr-de-la-pedagogie","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.livrescq.com\/livrescq\/mouloud-feraoun-le-martyr-de-la-pedagogie\/","title":{"rendered":"Mouloud Feraoun le  martyr de la p\u00e9dagogie"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify;\">Par Nora KASSE-MA\u00cfDI<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft size-full wp-image-3064\" title=\"martyr de la p\u00e9dagogie\" src=\"http:\/\/www.livrescq.com\/livrescq\/wp-content\/uploads\/2012\/04\/martyr-de-la-p\u00e9dagogie.jpg\" alt=\"\" width=\"610\" height=\"336\" srcset=\"https:\/\/www.livrescq.com\/livrescq\/wp-content\/uploads\/2012\/04\/martyr-de-la-p\u00e9dagogie.jpg 610w, https:\/\/www.livrescq.com\/livrescq\/wp-content\/uploads\/2012\/04\/martyr-de-la-p\u00e9dagogie-300x165.jpg 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 610px) 100vw, 610px\" \/><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00ab<em>Je me souviens comme si cela datait d\u2019hier de mon entr\u00e9e \u00e0 l\u2019\u00e9cole\u2026<\/em> \u00bb Ainsi commen\u00e7ait le premier texte de lecture &#8211; ou de dict\u00e9e &#8211;\u00a0 de 5<sup>\u00e8me<\/sup> ann\u00e9e primaire de la fin des ann\u00e9es 1960, r\u00e9plique attachante et attach\u00e9e \u00e0 la m\u00e9moire de nombreux \u00e9coliers de la premi\u00e8re g\u00e9n\u00e9ration issue de l\u2019ind\u00e9pendance, devenus les enseignants formateurs d\u2019aujourd\u2019hui. Mouloud Feraoun l\u2019\u00e9crivain n\u2019est plus \u00e0 pr\u00e9senter. Paradoxalement, le p\u00e9dagogue qu\u2019il a \u00e9t\u00e9 toute sa vie (instituteur, directeur d\u2019\u00e9cole et inspecteur des centres sociaux) jusqu\u2019\u00e0 sa mort martyre (devant ces m\u00eames centres, \u00e0 El Biar), n\u2019a que peu suscit\u00e9 l\u2019int\u00e9r\u00eat dans l\u2019enseignement de la langue fran\u00e7aise en Alg\u00e9rie. Aussi, convient-il de r\u00e9parer cette injustice en mettant en lumi\u00e8re l\u2019apport \u00ab feraounien \u00bb \u00e0 la p\u00e9dagogie, ferment d\u2019un destin. Nous ne pouvons \u00e9voquer cette interface de l\u2019\u00e9crivain sans souligner l\u2019influence de l\u2019\u00e9cole normale de Bouzar\u00e9ah sur sa formation et son id\u00e9ologie forg\u00e9es dans l\u2019esprit de la III<sup>\u00e8me<\/sup> R\u00e9publique la\u00efque et ma\u00e7onne \u00e0 laquelle il s\u2019identifiait pour une large part, s\u2019alliant \u00e0 la doctrine de l\u2019\u00e9cole de Jules Ferry pr\u00f4nant la d\u00e9mocratisation, la gratuit\u00e9, l\u2019obligation de l\u2019enseignement, l\u2019\u00e9galit\u00e9 des ethnies et la fraternit\u00e9 universelle, en somme tout ce qui, \u00e0 l\u2019origine, lui faisait d\u00e9faut. Cette \u00e9cole fut pour lui\u00a0\u00ab un v\u00e9ritable creuset \u00bb, disait-il en rendant hommage \u00e0 Robl\u00e8s, celle qui avait fait tomber les barri\u00e8res raciales entre Fran\u00e7ais et \u00ab Indig\u00e8nes \u00bb et qui le pla\u00e7ait au m\u00eame rang que ses condisciples : Camus ou Robl\u00e8s. Le caract\u00e8re vertueux qu\u2019il percevait chez ses ma\u00eetres de Tizi Hibel, comme chez celui de ses formateurs de Bouzar\u00e9ah, a sem\u00e9 en lui cette id\u00e9ologie \u00e9galitaire. <em>\u00ab Je pense que l\u2019\u00e9cole de Bouzar\u00e9ah ainsi que l\u2019exemple des anciens ma\u00eetres d\u2019\u00e9coles rurales qu\u2019il a connus, ont forg\u00e9 en lui cette conviction que le m\u00e9tier d\u2019enseignant est le plus beau m\u00e9tier du monde. \u00bb <\/em>(Ali Feraoun).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Feraoun avait une tr\u00e8s haute opinion du r\u00f4le que pouvait jouer \u00a0un instituteur dans le d\u00e9veloppement social. Une grande\u00a0partie de sa correspondance parue dans <em>Lettres \u00e0 ses amis<\/em> atteste de son attachement au m\u00e9tier d\u2019enseignant. On le voit longuement en d\u00e9battre\u00a0 aves Robl\u00e8s, Combelles et Groisard du choix des th\u00e8mes et textes retenus ou \u00e0 retenir pour la conception d\u2019une s\u00e9rie d\u2019ouvrages destin\u00e9e aux \u00e9l\u00e8ves des cours \u00e9l\u00e9mentaires et des cours moyens d\u2019Alg\u00e9rie : <em>L\u2019Ami Fid\u00e8le, un ouvrage<\/em> pour lequel il s\u2019\u00e9tait mobilis\u00e9 avec art et ardeur.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><em>\u00ab Je me souviens de lui \u00e0 l\u2019\u00e9cole de Taourirt Moussa o\u00f9 il avait une classe \u00e0 deux divisions. Il utilisait d\u00e9j\u00e0 les m\u00e9thodes actives d\u2019animation de groupe dans les ann\u00e9es 1945\/50 \u00bb<\/em>\u00a0(Ali Feraoun). <em>\u00ab La classe de Feraoun est vivante, m\u00e9thodiquement entra\u00een\u00e9e, sous l\u2019impulsion d\u2019un ma\u00eetre \u00e0 l\u2019esprit fort distingu\u00e9 \u00bb<\/em>, pouvait-on lire sur l\u2019un de ses rapports d\u2019inspection 18,5\/20 largement m\u00e9rit\u00e9 et que peu d\u2019enseignants pouvaient esp\u00e9rer.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Tr\u00e8s impr\u00e9gn\u00e9 par l\u2019esprit des m\u00e9thodes actives qui partaient de l\u2019enfant et qui revenaient vers l\u2019enfant \u00e0 travers une d\u00e9marche bas\u00e9e sur la red\u00e9couverte, la r\u00e9solution de probl\u00e8me et la dynamique de groupe, Feraoun con\u00e7ut, en \u00e9troite collaboration avec Louis Groisard et\u00a0 Henri Combelles <em>L\u2019Ami Fid\u00e8le<\/em>, un manuel scolaire en quatre volumes, compagnon et guide de l\u2019\u00e9l\u00e8ve de l\u2019enfance \u00e0 l\u2019adolescence.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Par Nora KASSE-MA\u00cfDI \u00abJe me souviens comme si cela datait d\u2019hier de mon entr\u00e9e \u00e0 l\u2019\u00e9cole\u2026 \u00bb Ainsi commen\u00e7ait le premier texte de lecture &#8211; ou de [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_is_tweetstorm":false,"jetpack_publicize_feature_enabled":true},"categories":[4,144],"tags":[],"class_list":["post-3042","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-dossier","category-n16"],"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.livrescq.com\/livrescq\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3042","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.livrescq.com\/livrescq\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.livrescq.com\/livrescq\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.livrescq.com\/livrescq\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.livrescq.com\/livrescq\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3042"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/www.livrescq.com\/livrescq\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3042\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3120,"href":"https:\/\/www.livrescq.com\/livrescq\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3042\/revisions\/3120"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.livrescq.com\/livrescq\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3042"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.livrescq.com\/livrescq\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3042"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.livrescq.com\/livrescq\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3042"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}