![\"\"](\"http:\/\/www.livrescq.com\/livrescq\/wp-content\/uploads\/2012\/06\/Simone-Weil-et-l\u2019Alg\u00e9rie-coloniale.jpg\" "\\"Simone")
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En cette ann\u00e9e du cinquantenaire de l\u2019ind\u00e9pendance de l\u2019Alg\u00e9rie, on a \u00e9lud\u00e9 \u2013 sans doute par m\u00e9connaissance la pens\u00e9e anticoloniale et les id\u00e9es pro-alg\u00e9riennes de la philosophe Simone Weil (3 f\u00e9vrier 1909-24 ao\u00fbt 1943). Aussi, est-il temps de les rappeler car elles font partie de l\u2019histoire du nationalisme alg\u00e9rien. \u00c0 l\u2019\u00e9poque du Front Populaire (1936-1938), Simone Weil intellectuelle d\u00e9butant une \u0153uvre lucide (laquelle sera publi\u00e9e principalement \u00e0 titre posthume par Albert Camus) prend sa plume pour d\u00e9noncer le syst\u00e8me colonial en Afrique du Nord. Rien ne pr\u00e9disposait cette parisienne \u00e0 porter son attention sur cette contr\u00e9e de \u00ab l\u2019empire colonial fran\u00e7ais \u00bb o\u00f9 une perception des menaces est tangible, elle qui a consacr\u00e9 un v\u00e9ritable \u00ab trait\u00e9 de civilisation \u00bb pour l\u2019Europe, selon l\u2019expression de Camus. Les imp\u00e9ratifs de son \u00e9ducation-formation, de m\u00eame que son v\u00e9cu d\u2019ouvri\u00e8re relat\u00e9 dans son essai devenu un classique La Condition ouvri\u00e8re <\/em>(1937), ne sont pas \u00e9trangers \u00e0 son int\u00e9r\u00eat pour les colonis\u00e9s dont les travailleurs \u00e9migr\u00e9s alg\u00e9riens.<\/p>\n La pens\u00e9e \u00ab alg\u00e9rienne \u00bb de Simone Weil comprend deux volets\u00a0\u00a0 : d\u2019une part, un r\u00e9quisitoire\/plaidoirie sur le sort des colonis\u00e9s et des Alg\u00e9riens en France (1937-1943) et, d\u2019autre part, une correspondance avec un intern\u00e9 espagnol au camp de concentration de Djelfa (1941-1942)<\/p>\n Les id\u00e9es politiques de Simone Weil ont \u00e9t\u00e9 rassembl\u00e9es dans Ecrits historiques et politiques<\/em>, deuxi\u00e8me partie : Politique <\/em>(Paris, Gallimard, collection Espoir <\/em>dirig\u00e9e par Albert Camus, 1960). De son vivant, elle les avait publi\u00e9s dans des bulletins syndicaux ou de petites revues de gauche tr\u00e8s confidentielles. La question coloniale <\/em>comprend donc neuf chapitres o\u00f9 l\u2019Alg\u00e9rie et les travailleurs alg\u00e9riens sont r\u00e9currents.<\/p>\n Dans le premier article, Le Maroc ou la prescription en mati\u00e8re de vol <\/em>(Vigilance<\/em>, 10 f\u00e9vrier 1937), Simone Weil d\u00e9fend le syst\u00e8me colonial fran\u00e7ais contre les vell\u00e9it\u00e9s de l\u2019Allemagne. Dans le second, Le sang coule en Tunisie <\/em>(Feuilles Libres de la Quinzaine, <\/em>25 mars 1937), elle fustige les massacres des lointains \u00ab camarades mineurs <\/em>\u00bb ayant refus\u00e9 en mars 1937 une augmentation de la productivit\u00e9 en plein mois de ramadhan. Elle explique ces \u00abmorts hors programme<\/em>\u00bb par l\u2019attitude scandaleuse de la bourgeoisie et ses pr\u00e9jug\u00e9s de classe vis-\u00e0-vis des indig\u00e8nes \u00e0 qui aucune libert\u00e9 n\u2019est accord\u00e9e en mati\u00e8re d\u2019organisation et de lutte ouvri\u00e8res. Elle ajoute que c\u2019est aussi \u00ab l\u2019\u0153uvre coloniale du gouvernement <\/em>[qui] se r\u00e9duit jusqu\u2019ici \u00e0 la dissolution de la courageuse \u00c9toile Nord-africaine <\/em>\u00bb. Elle conclut avec une grande pr\u00e9monition en pr\u00e9disant qu\u2019une guerre mondiale en Europe susciterait \u00ab la grande revanche des peuples coloniaux pour punir notre insouciance, notre indiff\u00e9rence et notre cruaut\u00e9 <\/em>\u00bb.<\/p>\n \u00a0<\/a>Suite de l\u2019article sur version papier <\/span><\/span><\/a><\/p>\n