![\"\"](\"http:\/\/www.livrescq.com\/livrescq\/wp-content\/uploads\/2012\/08\/edito.jpg\" "\\"edito\\"")
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On est souvent happ\u00e9 par un bon roman. Il\u00a0nous habite de son halo par un regard sans\u00a0tr\u00eave. Un bon livre est une m\u00e9ditation sur ce qui anime le monde. Une m\u00e9lancolie. Une \u00e9poque. Une nostalgie. Un plaisir des instants. Une errance \u00e0 l\u2019\u00e2me. Un hymne \u00e0 la vie. Ce sont, aussi, des mots teint\u00e9s de magie qui vacillent dans l\u2019air. Des mots polis incurvant les \u00e9mois. On \u00e9crit pour survivre,\u00a0pour exister, pour assembler ce qui profile des lumi\u00e8res,\u00a0des richesses, des paradoxes, des contradictions,\u00a0des courroux. Dans ce num\u00e9ro, le ton donn\u00e9\u00a0dans L\u2019entretien de L\u2019ivrEscQ est consacr\u00e9 \u00e0 Yves\u00a0Ansel. Il aborde dans le fond Milan Kundera, \u00e0\u00a0telle enseigne qu\u2019on ressort \u00e9branl\u00e9 par le constat. C\u2019est toujours les m\u00eames qui dictent la r\u00e8gle\u00a0du monde. Un pays riche est un organe central qui ressort les \u00e9crivains comme la France pour\u00a0Kundera, sinon l\u2019\u00e9crivain chez lui est nulle personne, nous confie-t-il. Sans aucune notori\u00e9t\u00e9 mondiale. Juste une momie d\u2019Egypte rong\u00e9e par les d\u00e9dales\u00a0du temps de son espace r\u00e9duit. J\u2019ai toujours pens\u00e9 qu\u2019il y a des romanciers qui \u00e9gayent nos weekends moroses et d\u2019autres qui peinent \u00e0 nous d\u00e9coller\u00a0d\u2019une \u00e9tendue de sujets racoleurs et r\u00e9p\u00e9titifs. Du\u00a0d\u00e9j\u00e0 lu. Du d\u00e9j\u00e0 vu. Mais les livres arrivent en\u00a0plein figure parce que c\u2019est l\u2019affaire de la com.. La com. des pays puissants. La culture universelle\u00a0dict\u00e9e par le lobby mondial lorsqu\u2019elle est un\u00a0pr\u00eat \u00e0 penser. Un ordre bien \u00e9tabli. Et on en appr\u00e9hende\u00a0voire on en tremblote d\u2019appr\u00e9hension.\u00a0<\/em><\/em><\/em><\/em><\/em><\/em><\/p>\n <\/em><\/em><\/em><\/em><\/em><\/em><\/em><\/em>Comment s\u00e9duit-on l\u2019autre ? Le puissant ? Comment\u00a0briser l\u2019omerta et oser faire halte aux r\u00e8gles\u00a0<\/em><\/em><\/em><\/em><\/em><\/em><\/em><\/em><\/em>\u00e9dict\u00e9es. Pas de risque chez nous puisque le livre\u00a0sort \u00e0 petite dose. Pourtant, les ex\u00e9g\u00e8tes de notre litt\u00e9rature veulent des livres en vrac, en vrille.\u00a0<\/em><\/em><\/em><\/em><\/em><\/em><\/em><\/em><\/em><\/em><\/p>\n <\/em><\/em><\/em><\/em><\/em><\/em><\/em><\/em><\/em><\/em>Pourquoi \u00e9crit-on ? Ou pourquoi ne nous n\u2019osons pas \u00e9crire. Comment abrite-t-on une voix quasi\u00a0<\/em><\/em><\/em><\/em><\/em><\/em><\/em><\/em><\/em><\/em><\/em>aphone par la d\u00e9cence. Une voix singuli\u00e8re, mais authentique ? Doit-elle se configurer dans\u00a0<\/em><\/em><\/em><\/em><\/em><\/em><\/em><\/em><\/em><\/em><\/em><\/em>le moule des pays riches. Simple querelle ici et l\u00e0. N\u00e9anmoins, c\u2019est juste surr\u00e9aliste d\u2019admettre que le monde est fa\u00e7onn\u00e9 par le code des autres.\u00a0<\/em><\/em><\/em><\/em><\/em><\/em><\/em><\/em><\/em><\/em><\/em><\/em><\/em>Hier j\u2019\u00e9tais dans mon avion, et \u00e9videmment pour passer le temps, il n y a pas mieux que de parcourir notre presse quotidienne. Je m\u2019attarde sur le volet litt\u00e9raire, que dire, culturel. Cette information est amaigrie, rachitique, vide, c\u2019est presque effrayant ! N\u00e9anmoins, il y a un colloque sur Kateb par-l\u00e0, un autre sur Dib par-ci, le centenaire de la naissance de\u00a0Feraoun, d\u2019ailleurs dans cette \u00e9dition, nous vous informons, ch\u00e8res lectrices, chers lecteurs du\u00a0centenaire des Femmes et des Hommes qui ont marqu\u00e9 cette date. Loin de moi ce voile du pathos, et posons les vrais questions : que reste-t-il de\u00a0notre horizon livresque ? Les papivores veulent un livre. Un auteur. Un talent \u00e0 la Feraoun, \u00e0 la Dib\u2026 Feraoun a commenc\u00e9 en doutant de\u00a0sa plume. L\u2019\u00e9diteur l\u2019a orient\u00e9 selon sa convenance, que dis-je, selon sa ligne \u00e9ditoriale, aussi fran\u00e7aise,\u00a0<\/em><\/em><\/em><\/em><\/em><\/em><\/em><\/em><\/em><\/em><\/em><\/em><\/em><\/em>aussi coloniale soit-elle. Il est traduit dans\u00a0plusieurs langues. Et si la rel\u00e8ve de cet immense \u00e9crivain nous narrerait ce monde en mutation.\u00a0<\/em><\/em><\/em><\/em><\/em><\/em><\/em><\/em><\/em><\/em><\/em><\/em><\/em><\/em><\/em>Un monde fa\u00e7onn\u00e9 \u00e0 la cadence de son temps\u2026<\/em><\/em><\/em><\/em><\/em><\/em><\/em><\/em><\/em><\/em><\/em><\/em><\/em><\/em><\/em><\/em><\/p>\n D\u00e9couvrons moult sujets litt\u00e9raires des soci\u00e9t\u00e9s hyper m\u00e9diatis\u00e9es qui inspireraient, san<\/em><\/em><\/em><\/em><\/em><\/em><\/em><\/em><\/em><\/em><\/em><\/em><\/em><\/em><\/em><\/em>s doute,\u00a0nos f\u00e9rus de la plume tremp\u00e9e de la litt\u00e9rature\u00a0universelle. Sans oublier que dans ce num\u00e9ro, notre grand \u00e9crivain alg\u00e9rien, Rabia Ziani, que nous\u00a0avons pr\u00e9sent\u00e9 dans un dossier de L\u2019ivrEscQ\u00a0N\u00b07. Il revient \u00e0 l\u2019\u00e9criture par une longue lettre intitul\u00e9e Confessions, o\u00f9 il rend hommage \u00e0\u00a0<\/em><\/em><\/em><\/em><\/em><\/em><\/em><\/em><\/em><\/em><\/em><\/em><\/em><\/em><\/em><\/em><\/em>notre magazine. Nous l\u2019avions inspir\u00e9 dans une lettre qu\u2019il nous adresse de 150 pages.<\/em><\/em><\/em><\/em><\/em><\/em><\/em><\/em><\/em><\/em><\/em><\/em><\/em><\/em><\/em><\/em><\/em><\/em><\/p>\n Il laisse couler son encre dans des confessions \u00e0 d\u00e9couvrir absolument. Un \u00e9crit si savoureux aux papilles litt\u00e9raires que nous vous passerons\u00a0au fil de nos num\u00e9ros. Merci \u00e0 Rabia Ziani. n.sebkhi@livrescq.com<\/em><\/em><\/em><\/em><\/em><\/em><\/em><\/em><\/em><\/em><\/em><\/em><\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" On est souvent happ\u00e9 par un bon roman. Il\u00a0nous habite de son halo par un regard sans\u00a0tr\u00eave. 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\nBonne lecture !<\/em><\/em><\/em><\/em><\/em><\/em><\/em><\/em><\/em><\/em><\/em><\/em><\/em><\/em><\/em><\/em><\/em><\/em><\/p>\n