{"id":4160,"date":"2013-03-15T16:50:34","date_gmt":"2013-03-15T15:50:34","guid":{"rendered":"http:\/\/www.livrescq.com\/livrescq\/?p=4160"},"modified":"2013-04-08T12:46:17","modified_gmt":"2013-04-08T11:46:17","slug":"poesie-mahmoud-darwich","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.livrescq.com\/livrescq\/poesie-mahmoud-darwich\/","title":{"rendered":"Po\u00e9sie : Mahmoud Darwich"},"content":{"rendered":"

\"web<\/a>Mahmoud Darwich est po\u00e8te de l\u2019exil. Il fut d\u2019une conscience aigu\u00eb du fait de son statut de sym\u00acbole, de l\u00e9gende tant du point de vue th\u00e9matique que formel : po\u00e8te donc, avant tout\u2026 Au sujet de la po\u00e9\u00acsie, et comme Dans les fleurs d\u2019amandiers ou plus loin, Mahmoud Darwich r\u00e9pond, \u00e0 sa mani\u00e8re, \u00e0 la c\u00e9l\u00e8bre question d\u2019Adorno (est-il encore possible d\u2019\u00e9crire un po\u00e8me apr\u00e8s Auschwitz ?) Une question qui r\u00e9sonne encore et toujours : \u00abest-il encore possible d\u2019\u00e9crire un po\u00e8me en notre \u00e9poque de sauvagerie ?\u00bb Le po\u00e8te r\u00e9pond : \u00abEst-il encore possible d\u2019\u00e9crire un po\u00e8me ?<\/span>
\n Comment peut-on \u00eatre au m\u00eame moment \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur et \u00e0 l\u2019ext\u00e9rieur du r\u00e9el ? Comment peut-on contempler et s\u2019engager \u00e0 la fois ? Comment peut-on poursuivre la per-manente tentative : recr\u00e9er le monde gr\u00e2ce \u00e0 des mots, gr\u00e2ce \u00e0 la vitalit\u00e9 \u00e9ternelle? Et comment sauver ces mots de la banalit\u00e9, de la consommation de tous les jours ?<\/span>
\n Sans doute avons-nous besoin, aujourd\u2019hui plus que ja\u00acmais, de la po\u00e9sie ! Afin de recouvrer notre sensibilit\u00e9, notre conscience, notre humanit\u00e9 menac\u00e9e et notre ca\u00acpacit\u00e9 \u00e0 poursuivre les plus beaux r\u00eaves de l\u2019humanit\u00e9 : celui de la libert\u00e9, celui de la prise \u00e0 bras-le-corps du r\u00e9el, celui de l\u2019ouverture sur le monde et celui de la qu\u00eate de l\u2019essence.<\/span>
\n Sans aucun doute la po\u00e9sie est capable aujourd\u2019hui de rattraper son \u00e9vidence, apr\u00e8s qu\u2019elle s\u2019en soit \u00e9loign\u00e9e dans une abstraction qui risquait d\u2019aboutir \u00e0 la feuille blanche. La po\u00e9sie n\u2019explicite que son contraire. C\u2019est le non-po\u00e9tique qui nous donne \u00e0 voir le po\u00e9tique.<\/span>
\n La po\u00e9sie est-elle capable, aujourd\u2019hui, de se retrouver tant la clart\u00e9 de son contraire est excessive ?<\/span>
\n Peut-\u00eatre, car la po\u00e9sie, ce moyen particulier de sup\u00acporter la vie et de se la concilier, est aussi une m\u00e9thode qui nous permet de r\u00e9sister \u00e0 une r\u00e9alit\u00e9 inhumaine qui \u00e9crase l\u2019\u00e9vidence de la vie. En d\u00e9passant l\u2019aspect ext\u00e9rieur des choses, en chipant la lumi\u00e8re tapie dans l\u2019obscurit\u00e9, en d\u00e9sesp\u00e9rant du d\u00e9sespoir, la po\u00e9sie nous prot\u00e8ge de la haine et de la fureur. Sa fragilit\u00e9 crie, afin de nommer. Elle blesse, sans faire couler le sang.\u00bb<\/span><\/p>\n

Suite de l\u2019article dans la version papier
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