{"id":4546,"date":"2013-07-15T12:06:44","date_gmt":"2013-07-15T11:06:44","guid":{"rendered":"http:\/\/www.livrescq.com\/livrescq\/?p=4546"},"modified":"2013-09-24T13:15:16","modified_gmt":"2013-09-24T12:15:16","slug":"fadela-chaim-allami-la-boqala-desenchantee","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.livrescq.com\/livrescq\/fadela-chaim-allami-la-boqala-desenchantee\/","title":{"rendered":"Fad\u00e9la Cha\u00efm-Allami &#8211; La boqala d\u00e9senchant\u00e9e"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify;\"><a href=\"http:\/\/www.livrescq.com\/livrescq\/wp-content\/uploads\/2013\/09\/Fad\u00e9la-chaim.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft size-full wp-image-4547\" alt=\"Fad\u00e9la chaim\" src=\"http:\/\/www.livrescq.com\/livrescq\/wp-content\/uploads\/2013\/09\/Fad\u00e9la-chaim.jpg\" width=\"610\" height=\"336\" srcset=\"https:\/\/www.livrescq.com\/livrescq\/wp-content\/uploads\/2013\/09\/Fad\u00e9la-chaim.jpg 610w, https:\/\/www.livrescq.com\/livrescq\/wp-content\/uploads\/2013\/09\/Fad\u00e9la-chaim-300x165.jpg 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 610px) 100vw, 610px\" \/><\/a><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><b><i>\u00abC\u2019est l\u2019histoire de chacun de mes trois personnages principaux est une boqala dont je veux extirper non pas le merveilleux mais la trag\u00e9die\u00bb <\/i><\/b><b>L\u2019ivrEscQ : Le vocable boqala a une connotation<\/b><b><i> <\/i><\/b><b>ramadanesque et rappelle votre r\u00e9cit \u00abSur ma terrasse<\/b><b><i> <\/i><\/b><b>alg\u00e9roise\u00bb qui a \u00e9t\u00e9 \u00e9crit durant un mois de ramadan et<\/b><b><i> <\/i><\/b><b>qui parle aussi de boqalates. Pourquoi cette fixation du<\/b><b><i> <\/i><\/b><b>patrimoine ?<\/b><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><b>Fad\u00e9la Cha\u00efm-Allami <\/b>: La boqala fait partie de mon v\u00e9cu, elle est source, elle est fen\u00eatre sur un pass\u00e9 presque r\u00e9volu de l\u2019Alg\u00e9rie mais elle est aussi le tremplin de l\u2019inspiration po\u00e9tique. De ce fait, je suis pour une restauration du patrimoine culturel que nous avons le devoir de p\u00e9renniser et d\u2019\u00e9tudier pour mieux aller de l\u2019avant.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><b>L.: Asm\u00e9ralda observe, t\u00e2tonne, prend le pouls d\u2019une soci\u00e9t\u00e9 qui n\u2019est gu\u00e8re la sienne\u2026 est-ce le v\u00e9cu de l\u2019auteure que vous \u00eates ou est-ce des faits fictifs, la houle noire comme vous \u00e9crivez ?<\/b><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><b>F. C-A. : <\/b>Non, ce n\u2019est pas un v\u00e9cu \u00e0 proprement parl\u00e9, dans ce sens o\u00f9 je donne au personnage d\u2019Asm\u00e9ralda \u2013du moins au d\u00e9but\u2013 quelques-unes de mes r\u00e9flexions. Le secret du roman, c\u2019est d\u2019avoir cr\u00e9\u00e9 des personnages fictifs\/r\u00e9els et inversement. Tout est r\u00e9alit\u00e9 mais tout aussi repose sur le roman b\u00e2ti dans le fictif. D\u2019o\u00f9 sa complexit\u00e9. Quelquefois, je ne m\u2019y retrouve pas moi-m\u00eame\u2026<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><b>L.: Vous entamez votre roman par la boqala qui \u00abpr\u00f4ne\u00bb le retour. Est-ce le d\u00e9sir de toute personne qui part et in\u00e9vitablement revient, sans aucun doute ?<\/b><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><b>F. C-A. : <\/b>La boqala d\u00e9senchant\u00e9e pr\u00f4ne un possible retour \u00e0 la fin du roman mais ce retour est celui d\u2019Asm\u00e9ralda, pas de l\u2019un des autres personnages, en l\u2019occurrence Zoulekha qui dit adieu \u00e0 l\u2019Alg\u00e9rie par le suicide. Cependant, d\u2019une certaine mani\u00e8re, ce flux et reflux d\u2019un personnage \u00e0 l\u2019autre, ce voyage entre l\u2019une et les autres, c\u2019est comme cette M\u00e9diterran\u00e9e qui nous borde : la vague part puis elle revient, \u00e9ternellement.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><b>L.: Votre roman commence par la boqala tout comme le cahier de Zoulekha qui commence par la boqala ?<\/b><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><b>F. C-A. : <\/b>Oui, car l\u2019histoire de chacun de mes trois personnages principaux est une boqala dont je veux extirper non pas le merveilleux mais la trag\u00e9die. Il est de fait que la boqala alg\u00e9rienne est un jeu divinatoire qui pr\u00e9dit la beaut\u00e9 de l\u2019\u00e9v\u00e9nement, \u00e0 l\u2019exception des deux boqalates choisies pour ouvrir et fermer le roman qui, elles, me semblent avoir \u00e9t\u00e9 \u00e9crites durant la guerre d\u2019ind\u00e9pendance et qui m\u2019apparaissent tr\u00e8s ad\u00e9quates \u00e0 la situation pr\u00e9sente de la soci\u00e9t\u00e9 alg\u00e9rienne. Il est de fait que la boqala classique exalte les amours et les jardins exhalant des effluves de roses, alors qu\u2019ici la boqala n\u2019est que d\u00e9senchantement, bien qu\u2019elle finit par un v\u0153u pieux, \u00abMon Dieu, fait descendre celui qui est au fa\u00eete de l\u2019arbre et remonter celui qui est au fond du puits !\u00bb. Alors, malgr\u00e9 la mort de Zoulekha, l\u2019enfermement de Narimane, la narratrice \u2013 Asm\u00e9ralda\u2013se veut un tant soit peu et \u00f4 peine l\u00e9g\u00e8rement optimiste !<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><a href=\"http:\/\/www.livrescq.com\/livrescq\/?page_id=8\" target=\"_blank\">abonnez-vous \u00e0 L\u2019ivrEscQ<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00abC\u2019est l\u2019histoire de chacun de mes trois personnages principaux est une boqala dont je veux extirper non pas le merveilleux mais la trag\u00e9die\u00bb L\u2019ivrEscQ : Le vocable [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_is_tweetstorm":false,"jetpack_publicize_feature_enabled":true},"categories":[1,7,157],"tags":[],"class_list":["post-4546","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-une","category-au-fil-des-pages","category-n26"],"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.livrescq.com\/livrescq\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4546","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.livrescq.com\/livrescq\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.livrescq.com\/livrescq\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.livrescq.com\/livrescq\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.livrescq.com\/livrescq\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4546"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.livrescq.com\/livrescq\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4546\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4548,"href":"https:\/\/www.livrescq.com\/livrescq\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4546\/revisions\/4548"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.livrescq.com\/livrescq\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4546"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.livrescq.com\/livrescq\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4546"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.livrescq.com\/livrescq\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4546"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}