{"id":4747,"date":"2013-09-15T10:01:35","date_gmt":"2013-09-15T09:01:35","guid":{"rendered":"http:\/\/www.livrescq.com\/livrescq\/?p=4747"},"modified":"2013-10-23T09:29:36","modified_gmt":"2013-10-23T08:29:36","slug":"le-presque-roman-de-sarah-haider","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.livrescq.com\/livrescq\/le-presque-roman-de-sarah-haider\/","title":{"rendered":"Le presque roman de Sarah Haider"},"content":{"rendered":"
\"sarah<\/a>Le moins qu\u2019on puisse dire est que Virgules en\u00a0<\/i>trombe<\/i> est un livre impressionnant. A tel point que peu de critiques, semble-t-il, s\u2019y sont frott\u00e9s, conscients de l\u2019insuffisance du discours\u00a0rationnel appliqu\u00e9 \u00e0 une \u00e9criture ardente <\/i>(p.59), d\u00e9lirante peut-\u00eatre voire hallucin\u00e9e. Et pourtant si l\u2019on admet qu\u2019\u00e0 chacun son m\u00e9tier, il suffit d\u2019adapter tant bien que mal celui de critique, avec la claire conscience qu\u2019il donnera lieu tout au plus \u00e0 un petit bout de discours dans les\u00a0marges, pour ne pas rester dans la stup\u00e9faction muette\u00a0et l\u2019admiration abasourdie.\u00a0Et aussi pour rendre hommage \u00e0 l\u2019auteure Sarah Haidar, qui ne cherche jamais \u00e0 bluffer, soucieuse malgr\u00e9 les apparences de donner autant de clefs qu\u2019il est possible en mati\u00e8re de litt\u00e9rature, \u00e9videmment pas au sens o\u00f9 clefs voudrait dire le nom des personnages r\u00e9els dont s\u2019inspireraient ceux du roman. Ce qui ne vaudrait d\u2019ailleurs que pour un seul de ces personnages, la vieille scribouillarde alcoolique <\/i>(p.13), projection peut-\u00eatre mais pour le moins humoristique de la jeune romanci\u00e8re de vingt-six ans, ce qui n\u2019autorise pas \u00e0 parler d\u2019autofiction! Et tous les autres personnages sont donn\u00e9s explicitement comme des cr\u00e9atures de fiction, issues de l\u2019imaginaire\u00a0de la scribouillarde, <\/i>qui s\u2019envole tr\u00e8s au-dessus de la\u00a0r\u00e9alit\u00e9 quand elle \u00e9crit. Cette volont\u00e9 d\u2019\u00e9chapper aux\u00a0limites du vraisemblable sinon du r\u00e9el (qui ne veut pas dire grand chose en litt\u00e9rature) fait d\u2019ailleurs l\u2019objet d\u2019une v\u00e9ritable d\u00e9claration de principe de l\u2019auteure d\u00e8s le d\u00e9but du livre, o\u00f9 elle d\u00e9clare que ses \u00e9critures donnent \u00e0 lire l\u2019exag\u00e9ration supr\u00eame du drame, les derni\u00e8res limites de la folie…<\/i>(p.28). Ce qu\u2019elle appelle de belle mani\u00e8re vouloir d\u00e9payser Dieu, <\/i>pour qu\u2019il ne se reconnaisse plus lui-m\u00eame dans sa cr\u00e9ation. C\u2019est \u00e9videmment l\u2019envers d\u2019un projet r\u00e9aliste.\u00a0Ce dont on a aussi la preuve dans le constat \u00e9vident\u00a0que son entreprise ne se cherche pas du c\u00f4t\u00e9 de\u00a0Balzac ou de Naguib Mahfouz. Il est vrai qu\u2019elle ne parle jamais de mod\u00e8le, au sens o\u00f9 il s\u2019agirait pour\u2005elle, m\u00eame lointainement, d\u2019une imitation ; mais elle n\u2019h\u00e9site pas pour autant \u00e0 \u00e9crire les mots qui d\u00e9signent\u2005clairement d\u2019o\u00f9 lui vient son inspiration. (…)<\/div>\n
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Suite de l\u2019article dans la version papier<\/a><\/div>\n
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