{"id":4942,"date":"2014-01-12T14:30:29","date_gmt":"2014-01-12T13:30:29","guid":{"rendered":"http:\/\/www.livrescq.com\/livrescq\/?p=4942"},"modified":"2014-01-15T14:59:04","modified_gmt":"2014-01-15T13:59:04","slug":"william-faulkner-et-albert-camus-lumieres-du-sud","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.livrescq.com\/livrescq\/william-faulkner-et-albert-camus-lumieres-du-sud\/","title":{"rendered":"William Faulkner et Albert Camus, Lumi\u00e8res du Sud"},"content":{"rendered":"

\"William<\/a> \u00ab [\u2026] Il portait une cravate et un canotier presque neuf dont l\u2019inclinaison cavali\u00e8re donnait \u00e0 son visage tranquille un air inqui\u00e9tant. Il n\u2019avait pas l\u2019air d\u2019un vagabond professionnel en costume professionnel, mais il y avait en lui quelque chose de d\u00e9racin\u00e9, comme s\u2019il n\u2019appartenait \u00e0 aucune ville, comme s\u2019il n\u2019y avait pas une rue, pas un mur, par un pouce de terrain o\u00f9 il aurait pu se dire chez lui. Et comme s\u2019il portait sans cesse avec lui tout ce qu\u2019il savait, ainsi qu\u2019on porte une banni\u00e8re, avec quelque chose de cruel, de solitaire, de hautain. [\u2026] il n\u2019y avait personne dans le hangar qui n\u2019observ\u00e2t l\u2019\u00e9tranger, avec ses v\u00eatements sales de citadin, son visage sombre, intol\u00e9rable, et son air de m\u00e9pris tranquille et froid. \u00bb Toute l\u2019entr\u00e9e en sc\u00e8ne du protagoniste de Lumi\u00e8re d\u2019ao\u00fbt de William Faulkner, au chapitre 2, \u00e9claire d\u2019une \u00e9trange ressemblance l\u2019entr\u00e9e en sc\u00e8ne, certes moins sombre, moins tragique, de Meursault. Cet \u00e9tranger-l\u00e0, dans l\u2019univers du Sud des \u00c9tats-Unis, se nomme \u00abChristmas\u00bb, nom insolite, que \u00abpas un blanc\u00bb ne porterait et l\u2019un de ceux qui l\u2019observent, r\u00e9alise \u2013et l\u2019on songe aux interpr\u00e9tations du nom de Meursault et des autres nominations ou absence de nomination chez Camus\u2013, \u00abByron comprend que le nom d\u2019un homme, consid\u00e9r\u00e9 en g\u00e9n\u00e9ral comme simple interpr\u00e9tation sonore de qui il est, peut-\u00eatre, en quelque sorte, un pr\u00e9sage de ce qu\u2019il fera, si on peut en lire \u00e0 temps la signification. Il lui sembla qu\u2019avant d\u2019avoir entendu son nom aucun des ouvriers n\u2019avait pr\u00eat\u00e9 grande attention \u00e0 l\u2019\u00e9tranger [\u2026] (ce nom) comme si l\u2019homme portait avec lui un avertissement ins\u00e9parable, comme une fleur son parfum ou un crotale le bruissement de sa queue. Mais personne ne pouvait en d\u00e9chiffrer le sens. Ils pensaient simplement qu\u2019il \u00e9tait \u00e9tranger.\u00bb \u00abChristmas\u00bb, \u00abMeursault\u00bb qui, d\u2019apr\u00e8s Camus, serait, peut-\u00eatre, \u00able seul Christ que nous m\u00e9ritions.\u00bb
\nRencontre, croisement, r\u00e9miniscence ? L\u2019appr\u00e9ciation de Dominique Rabat\u00e9 dans le Dictionnaire Camus peut \u00e9clairer Meursault et Christmas : \u00abC\u2019est cette part capitale du jeu volontaire qui est enti\u00e8rement \u00e9vacu\u00e9e du roman nouveau. Meursault, lui, ne joue plus, ne sait pas ou ne veut pas jouer la com\u00e9die sociale, et c\u2019est cette attitude \u00e9nigmatique et passive qui d\u00e9termine son exclusion ; c\u2019est elle qui fera de lui une sorte de bouc \u00e9missaire.\u00bb
\nOn a beaucoup \u00e9crit sur l\u2019influence du roman am\u00e9ricain \u00e0 propos de l\u2019\u00e9criture de L\u2019Etranger, on a approch\u00e9 l\u2019admiration que Camus a manifest\u00e9e pour W. Faulkner, et r\u00e9ciproquement. D\u00e8s 1957 \u2013\u00e0 la faveur, bien s\u00fbr, de l\u2019adaptation que fait Camus de Requiem pour une nonne, mais pas seulement\u2013, des \u00e9tudes ont \u00e9t\u00e9 propos\u00e9es sur le rapprochement Faulkner\/Camus. Aux \u00c9tats-Unis plus encore, on s\u2019est int\u00e9ress\u00e9 \u00e0 ces \u00abaffinit\u00e9s\u00bb que ce soit R. Lehan, John Ph. Couche ou Kay Killingworth qui inscrit en t\u00eate de son article : \u00abL\u2019Alg\u00e9rie c\u2019est notre Louisiane\/ c\u2019est l\u2019\u00e2me dans la chaleur\u00bb.
\nAlfred Kazin, dans son \u00e9tude sur Lumi\u00e8re d\u2019ao\u00fbt, rend compte de l\u2019attrait que les \u00e9crivains du Sud am\u00e9ricain ont exerc\u00e9 sur Camus : \u00abAlbert Camus, faisant l\u2019\u00e9loge des \u00e9crivains du Sud, fit un jour remarquer \u00e0 l\u2019un de ses amis que ce qu\u2019il aimait dans leurs livres, c\u2019\u00e9tait \u00abla poussi\u00e8re et la chaleur\u00bb. Et, pour l\u2019homme de l\u2019Afrique du Nord, et de ses souvenirs du monde \u00e9blouissant de Noces, ce monde o\u00f9 Paris ne peut jamais entrer, le sens de la couleur locale propre \u00e0 Faulkner devait \u00eatre particuli\u00e8rement \u00e9mouvant.\u00bb
\nDans un entretien de 1945, Camus a d\u00e9clar\u00e9, sans h\u00e9siter, utiliser la m\u00eame technique romanesque que Faulkner et Steinbeck. Pour lui, citant volontiers Sanctuaire et Pyl\u00f4ne, Faulkner \u00e9tait \u00able plus grand \u00e9crivain occidental.\u00bb On sait, par ailleurs, qu\u2019il a lu quasiment tous les romans traduits en fran\u00e7ais \u00e0 partir de 1935 et \u00e9dit\u00e9s par Gallimard (…)<\/p>\n

Suite de l\u2019article dans la version papier<\/a><\/p>\n

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