{"id":5359,"date":"2014-07-13T00:30:38","date_gmt":"2014-07-12T23:30:38","guid":{"rendered":"http:\/\/www.livrescq.com\/livrescq\/?p=5359"},"modified":"2014-07-17T13:57:40","modified_gmt":"2014-07-17T12:57:40","slug":"hamid-nacer-khodja-la-presentation-des-magazines-et-des-revues-litteraires","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.livrescq.com\/livrescq\/hamid-nacer-khodja-la-presentation-des-magazines-et-des-revues-litteraires\/","title":{"rendered":"Hamid Nacer-Khodja La pr\u00e9sentation des magazines et des revues litt\u00e9raires"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify;\"><a href=\"http:\/\/www.livrescq.com\/livrescq\/wp-content\/uploads\/2014\/07\/khoudja2.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft size-full wp-image-5501\" alt=\"khoudja\" src=\"http:\/\/www.livrescq.com\/livrescq\/wp-content\/uploads\/2014\/07\/khoudja2.jpg\" width=\"610\" height=\"336\" srcset=\"https:\/\/www.livrescq.com\/livrescq\/wp-content\/uploads\/2014\/07\/khoudja2.jpg 610w, https:\/\/www.livrescq.com\/livrescq\/wp-content\/uploads\/2014\/07\/khoudja2-300x165.jpg 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 610px) 100vw, 610px\" \/><\/a><br \/>\nLe temps des revues culturelles, voire litt\u00e9raires, objet d\u2019une br\u00e8ve pr\u00e9sentation retenue ici pour celles de langue fran\u00e7aise, a \u00e9t\u00e9 quasi permanent en Alg\u00e9rie depuis l\u2019Ind\u00e9pendance. Il a suivi les grandes mutations et m\u00e9tamorphoses \u2013 principalement id\u00e9ologiques \u2013 du pays. Dans l\u2019attente de l\u2019\u00e9laboration d\u2019une \u00e9tude plus exhaustive, retenons quelques jalons sur des publications culturelles g\u00e9n\u00e9ralistes parues plus ou moins r\u00e9guli\u00e8rement. La premi\u00e8re publication est tout un programme. Intitul\u00e9e Novembre, sous-titr\u00e9e Revue culturelle alg\u00e9rienne, pr\u00e9sent\u00e9e par le pr\u00e9sident de la R\u00e9publique Ahmed Ben Bella (n\u00b0 1, avril-mai 1964; n\u00b0 4 et dernier, mars-avril 1965), elle donne \u00e0 lire des textes tr\u00e8s engag\u00e9s dans l\u2019id\u00e9ologie postr\u00e9volutionnaire d\u2019un \u00c9tat-pays-parti FLN construisant le \u00absocialisme autogestionnaire\u00bb pour un \u00abhomme nouveau\u00bb r\u00eav\u00e9 par Frantz Fanon et\u2026 la Chartre d\u2019Alger, d\u2019avril 1964. Illustr\u00e9 par des artistes alg\u00e9riens (Mohamed Aksouh, Mohamed Bouzid, Mohamed Khadda, Denis Martinez, Bachir Yel\u00acl\u00e8s), on retrouve dans cette optique des \u00e9crits in\u00e9dits d\u2019anciens auteurs (Djamel Amrani, Mourad Bour\u00acboune, Assia Djebar, Anna Greki, Malek Haddad, Bachir Hadj-Ali, Jean S\u00e9nac) et des d\u00e9butants (Rachid Boudjedra, Ahmed Azeggagh, Mustapha Toumi, etc.).<br \/>\nDeux revues universitaires lui succ\u00e8dent, toutes deux \u00e9manant de la Facult\u00e9 des lettres d\u2019Alger, alors la seule en Alg\u00e9rie : Les Cahiers alg\u00e9riens de litt\u00e9rature compar\u00e9e et La Revue alg\u00e9rienne des lettres et sciences humaines.<br \/>\nAnnuelle (n\u00b01, 1966 ; n\u00b0 3 et dernier, 1968), publi\u00e9e sous la direction de Jamel-Eddine Bencheikh, la premi\u00e8re publication fut de grande qualit\u00e9, sur tous les plans (pr\u00e9sentation mat\u00e9rielle, \u00e9tudes d\u2019un haut niveau scientifique, etc.), au point d\u2019\u00eatre salu\u00e9e par l\u2019\u00e9minent comparatiste Ren\u00e9 Etiemble. Quant \u00e0 la seconde, elle n\u2019a connu qu\u2019une seule livraison (n\u00b0 1, 1969), de bon contenu mais d\u2019une m\u00e9diocre mise en page. La seule revue exclusivement de cr\u00e9ation litt\u00e9raire est Promesses (n\u00b0 1, avril 1969 ; n\u00b0 19 et dernier, janvier-f\u00e9vrier 1974). \u00c9dit\u00e9e par le minist\u00e8re de l\u2019Information, elle fut dirig\u00e9e par Malek Haddad. Outre des textes en prose ou de la po\u00e9sie (y dominent le r\u00e9alisme socialiste ou la guerre de lib\u00e9ration nationale, mais des d\u00e9butants prometteurs comme Tahar Djaout, Rachid Mimouni et Djamel Imaziten y exercent leurs jeunes plumes), elle publia aussi d\u2019importants (et pr\u00e9cieux !) num\u00e9raux sp\u00e9ciaux dont l\u2019Emir Abdelkader (r\u00e9\u00e9dit\u00e9 en 1983 \u00e0 l\u2019occasion du centenaire de sa mort) et Ibn Badis.<br \/>\nSi Promesses (avec sa cons\u0153ur en langue arabe Al Amal) a domin\u00e9 la premi\u00e8re moiti\u00e9 de la d\u00e9cennie 1970, il faudrait attendre les ann\u00e9es 1980, avec un assouplissement progressif de la politique culturelle nationale, pour qu\u2019apparaissent d\u2019audacieux p\u00e9riodiques. Des milieux universitaires, d\u00e9sargent\u00e9s, se lancent dans des publications fort louables mais artisanales (polycopi\u00e9s). A Oran, il convient de signaler Voix multiples, une livraison polycopi\u00e9e (n\u00b01, d\u00e9cembre 1980 ; n\u00b0 10 et dernier, 1985) dirig\u00e9e par Abdelkader Djeghloul.(&#8230;)<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><a href=\"http:\/\/www.livrescq.com\/livrescq\/?page_id=8\" target=\"_blank\">Suite de l\u2019article dans la version papier<\/a><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><a href=\"http:\/\/www.livrescq.com\/livrescq\/?page_id=8\" target=\"_blank\">abonnez-vous \u00e0 L\u2019ivrEscQ<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Le temps des revues culturelles, voire litt\u00e9raires, objet d\u2019une br\u00e8ve pr\u00e9sentation retenue ici pour celles de langue fran\u00e7aise, a \u00e9t\u00e9 quasi permanent en Alg\u00e9rie depuis l\u2019Ind\u00e9pendance. 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