{"id":5549,"date":"2014-09-03T11:25:20","date_gmt":"2014-09-03T10:25:20","guid":{"rendered":"http:\/\/www.livrescq.com\/livrescq\/?p=5549"},"modified":"2014-09-03T11:40:01","modified_gmt":"2014-09-03T10:40:01","slug":"amin-zaoui-destins-et-legendes","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.livrescq.com\/livrescq\/amin-zaoui-destins-et-legendes\/","title":{"rendered":"Amin ZAOUI Destins et l\u00e9gendes"},"content":{"rendered":"

\"amin<\/a><\/p>\n

La litt\u00e9rature alg\u00e9rienne est un continuum de romans qui s\u2019agencent et s\u2019imbriquent pour fonder une sorte de r\u00e9cit national in\u00e9dit. Cette g\u00e9n\u00e9alogie po\u00e9tique arrive toujours \u00e0 d\u00e9jouer les al\u00e9as des genres et donne aux diff\u00e9rentes th\u00e9matiques une parent\u00e9 certaine malgr\u00e9 leurs diversit\u00e9s et leurs richesses. Ainsi, dans cette multitude d\u2019\u0153uvres n\u00e9es ces vingt derni\u00e8res ann\u00e9es, l\u2019\u00e9crivain Amin Zaoui vient de cl\u00f4turer avec son roman, Le dernier juif de Tamentit<\/em>, une trilogie dont la gen\u00e8se remonte aux ann\u00e9es noires du terrorisme. Le premier volet de cette s\u00e9rie a commenc\u00e9 en 1999 avec, Le dernier \u00e9t\u00e9 de la raison<\/em>, du d\u00e9funt Tahar Djaout. L\u2019\u00e9crivain-journaliste assassin\u00e9 par les forces obscures tentait par sa plume d\u2019attirer notre attention sur l\u2019urgence de sauver la rationalit\u00e9 mise en p\u00e9ril par la pens\u00e9e mythique import\u00e9e des fins fonds des \u00e2ges. Il faisait de Boualem Yekker, le libraire, l\u2019incarnation de cette r\u00e9sistance salvatrice, dont le livre est le pivot d\u2019une lutte qui sauve quand les rep\u00e8res sont biais\u00e9s.<\/p>\n

Quatre ans plus tard, Assia Djebar, future acad\u00e9micienne, ajoute \u00e0 cet \u00e9difice en construction un roman au titre provocateur, La disparition de la langue fran\u00e7aise. <\/em>Ber\u00adkane le h\u00e9ros du roman ne reconna\u00eet plus son pays dont le mode de vie, la mani\u00e8re d\u2019\u00eatre et une fa\u00e7on de parler sont mis \u00e0 mal par une g\u00e9n\u00e9ration bigote. Cet assaut contre l\u2019esprit et l\u2019une des langues par lesquelles cette pens\u00e9e s\u2019exprime, donnent \u00e0 la litt\u00e9rature un r\u00f4le moteur dans la sauvegarde d\u2019un destin national vacillant. Amin Zaoui en 2012 ach\u00e8ve avec, Le dernier juif de Tamentit<\/em>, cette trilogie d\u00e9di\u00e9e \u00e0 la m\u00e9moire. Son r\u00e9cit nous donne \u00e0 lire une all\u00e9gorie qui fait un clin d\u2019\u0153il au film Le dernier des Mohicans<\/em>, qui montre l\u2019imp\u00e9rieuse n\u00e9cessit\u00e9 de sauver une communaut\u00e9 humaine enracin\u00e9e sur cette terre depuis deux mill\u00e9naires. Amin Zaoui en conteur tr\u00e8s habile, ayant int\u00e9rioris\u00e9 diff\u00e9rents modes narratifs, d\u00e9livre aux lecteurs un r\u00e9cit intemporel avec un foisonnement de personnages qui rappelle les romans de Dos\u00adto\u00efevski. Mais de cette flop\u00e9e humaine qui traverse ce conte baroque \u00e9merge : Ibrahim et Barkahoum. Les deux amants assurent la transmission d\u2019une histoire tumultueuse o\u00f9 l\u2019esprit de leurs anc\u00eatres ne cesse de les visiter. Ces derniers sont comme les spectres de Hamlet, ils empruntent de multiples pr\u00e9textes pour imposer leur biographie et leur trajectoire atypiques. Et ce sont surtout les moments d\u2019intimit\u00e9 amoureuse qu\u2019ils affectionnent pour se manifester. Ils agissent comme pr\u00e9liminaires \u00e0 leurs \u00e9bats \u00e9rotiques intenses. L\u2019\u00e9vocation de ces histoires familiales excite l\u2019esprit et les sens des amoureux pour devenir l\u2019aphrodisiaque qui maintient la flamme d\u2019une relation torride. Le narrateur prend de multiples identit\u00e9s, d\u2019abord Ibrahim pour dire que la communaut\u00e9 juive en Afrique du Nord se confond avec la communaut\u00e9 musulmane par le partage de certains rites, coutumes et habitudes. Cette identit\u00e9 retrouve son originalit\u00e9 juive quand il se dit Abraham. Cet Ibrahim et\/ou Abra\u00adham est l\u2019h\u00e9ritier d\u2019une longue lign\u00e9e qui a beaucoup vadrouill\u00e9 en Afrique du Nord apr\u00e8s avoir fait un d\u00e9tour par l\u2019Andalousie.<\/p>\n

L\u2019histoire de cet \u00e2ge d\u2019or en p\u00e9ninsule ib\u00e9rique montre qu\u2019une cohabitation harmo\u00adnieuse entre les deux religions est possible. Les \u00e9chos de cette tol\u00e9rance trouvent leur r\u00e9sonnance dans le pr\u00e9sent quand son grand p\u00e8re \u00abHadj Mimoun\u00bb est d\u00e9sign\u00e9 par les gens de Tamentit, cette Oasis du Touat, situ\u00e9e dans le Sud-Ouest alg\u00e9rien, pour conduire les p\u00e8lerins \u00e0 La Mecque. Le syncr\u00e9tisme atteint son paroxysme avec cet acte progressiste. Ibrahim n\u2019occulte aucun fait \u00e0 Barkahoum car il a d\u00e9cid\u00e9 de bannir de son r\u00e9cit la glorification des anc\u00eatres en s\u2019\u00e9loignant des hagiographies improductives.(…)<\/p>\n

Slimane Ait Sidhoum<\/strong><\/p>\n

Suite de l\u2019article dans la version papier<\/a><\/p>\n

abonnez-vous \u00e0 L\u2019ivrEscQ<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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