{"id":5555,"date":"2014-09-03T11:35:58","date_gmt":"2014-09-03T10:35:58","guid":{"rendered":"http:\/\/www.livrescq.com\/livrescq\/?p=5555"},"modified":"2016-03-30T17:44:43","modified_gmt":"2016-03-30T16:44:43","slug":"plantagenet-anne","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.livrescq.com\/livrescq\/plantagenet-anne\/","title":{"rendered":"Plantagenet Anne"},"content":{"rendered":"

\"anne\"<\/a>\u00abCe r\u00e9cit de voyage en Alg\u00e9rie est une qu\u00eate d\u2019une maison originelle\u00bb<\/strong><\/p>\n

L\u2019ivrEscQ : Trois jours \u00e0 Oran <\/em>raconte un voyage en Alg\u00e9rie. Une qu\u00eate des origines ?<\/strong><\/p>\n

Anne Plantagenet : <\/strong>Trois jours \u00e0 Oran<\/em>, mon dernier livre, est le r\u00e9cit d\u2019un voyage que j\u2019ai r\u00e9alis\u00e9 en Alg\u00e9rie il y a quelques ann\u00e9es avec mon p\u00e8re. Pourquoi ce voyage ? Parce que mon p\u00e8re et la famille de mon p\u00e8re viennent d\u2019Alg\u00e9rie. C\u2019\u00e9taient des Fran\u00e7ais d\u2019Alg\u00e9rie, ceux qu\u2019on a appel\u00e9 ensuite les pieds noirs et moi j\u2019ai grandi dans cet h\u00e9ritage pied noir. Je ne suis pas n\u00e9e en Alg\u00e9rie mais j\u2019ai \u00e9t\u00e9 nourrie par les histoires de ma grand-m\u00e8re qui incarnait toute cette tradition et ce folklore pied noir. Il faut vous dire que j\u2019ai eu des relations compliqu\u00e9es avec cet h\u00e9ritage : j\u2019ai tout d\u2019abord \u00e9t\u00e9 assez fi\u00e8re de ces origines-l\u00e0, fi\u00e8re parce qu\u2019elles \u00e9taient assez exotiques dans la r\u00e9gion o\u00f9 j\u2019ai grandi, la Champagne, c\u2019\u00e9tait aussi original d\u2019avoir des origines d\u2019Afrique du Nord. Ensuite, j\u2019ai d\u00e9couvert une autre version, une autre face de cette histoire-l\u00e0, la guerre d\u2019Alg\u00e9rie, l\u2019histoire du colonialisme et j\u2019ai eu un autre \u00e9clairage, un autre regard sur ces origines qui m\u2019ont mise mal \u00e0 l\u2019aise, qui ont fait que cet orgueil originel est devenu peu \u00e0 peu de la honte. Entre ces deux rives, l\u2019orgueil et la honte, l\u2019Europe et l\u2019Afrique, je me suis trouv\u00e9e presque noy\u00e9e entre ces deux rives. J\u2019ai fini par souffrir de tout cela. Ainsi, ai-je compris que j\u2019aille moi-m\u00eame en Alg\u00e9rie pour y retrouver des traces mais aussi sans doute prendre ma place sur ces photos de famille dans lesquelles je ne figurais pas. Quand j\u2019en parlais avec ma grand-m\u00e8re, elle me disait que ce n\u2019\u00e9tait pas mon histoire. C\u2019\u00e9tait en quelque sorte une interdiction qu\u2019il me fallait braver. Au contraire, c\u2019\u00e9tait mon histoire aussi et qu\u2019il fallait que j\u2019aille en Alg\u00e9rie et que je finisse par prendre ma place sur ces photos. J\u2019y suis all\u00e9e et j\u2019ai voulu ramener mon p\u00e8re dans ce pays o\u00f9 il est n\u00e9 et o\u00f9 il n\u2019avait jamais exprim\u00e9 le d\u00e9sir d\u2019y retourner. Ce r\u00e9cit du voyage, qui est construit un peu comme un suspens, ram\u00e8ne une narratrice et son p\u00e8re, o\u00f9 lui est n\u00e9 et pas elle, tous deux \u00e0 la recherche d\u2019une maison originelle. Ils ne savent pas si elle existe encore, ce qu\u2019ils vont trouver sur place. C\u2019est une qu\u00eate des origines qui est fondamentalement une qu\u00eate universelle parce qu\u2019on a tous une maison, des racines quelque part, qu\u2019on assume plus ou moins bien. Ce voyage nous a r\u00e9v\u00e9l\u00e9s \u00e0 nous-m\u00eames.<\/p>\n

L. : C\u2019est la fille, l\u2019arri\u00e8re-petite-fille d\u2019une famille pied noir qui ne conna\u00eet pas les lieux de ses origines qui force son p\u00e8re qui y est n\u00e9 et a grandi. C\u2019est plut\u00f4t l\u2019inverse qui aurait \u00e9t\u00e9 logique, non ?<\/strong><\/p>\n

A. P. : <\/strong>La vie ne suit pas n\u00e9cessairement de \u00ablogique\u00bb. La litt\u00e9rature encore moins. Le p\u00e8re n\u2019avait pas exprim\u00e9 le d\u00e9sir de \u00abretourner\u00bb sur sa terre natale. Il en avait certainement tr\u00e8s envie mais il avait trop peur. Il avait beaucoup \u00e0 perdre alors que la narratrice avait tout \u00e0 gagner. Le voyage \u00e9tait moins risqu\u00e9 pour elle.<\/p>\n

L. : Cherche-t-elle \u00e0 se lib\u00e9rer d\u2019une double asphyxie : les silences, les traumas paternels, d\u2019une part, et d\u2019une vie priv\u00e9e, la sienne, de l\u2019autre ?<\/strong><\/p>\n

A. P. : <\/strong>Elle cherche \u00e0 comprendre d\u2019o\u00f9 elle vient car elle est arriv\u00e9e \u00e0 un moment de sa vie o\u00f9 elle ne sait plus o\u00f9 elle va.<\/p>\n

L. : Le voyage entrepris \u00e0 Oran n\u2019est pas v\u00e9cu de la m\u00eame mani\u00e8re par le p\u00e8re et la fille. Pourtant, ne sont-ils pas tous les deux sur les traces du pass\u00e9 de l\u2019origine pied noir ?<\/strong><\/p>\n

A. P. : <\/strong>Le p\u00e8re et la fille ne font certainement pas le m\u00eame voyage. Et d\u2019ailleurs, ils ne voient pas les m\u00eames paysages, les m\u00eames d\u00e9cors. Dans tous les cas, je ne crois pas qu\u2019il s\u2019agit d\u2019un voyage sur les traces du pass\u00e9 mais plut\u00f4t d\u2019un \u00e9lan en direction de l\u2019avenir. L\u2019important, au fond, n\u2019\u00e9tait pas ce que nous allions trouver (ou pas) sur place. L\u2019important, c\u2019\u00e9tait de prendre les billets d\u2019avion. De passer \u00e0 l\u2019acte.(…)<\/p>\n

Suite de l\u2019article dans la version papier<\/a><\/p>\n

abonnez-vous \u00e0 L\u2019ivrEscQ<\/a><\/p>\n

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