{"id":5559,"date":"2014-09-03T11:20:53","date_gmt":"2014-09-03T10:20:53","guid":{"rendered":"http:\/\/www.livrescq.com\/livrescq\/?p=5559"},"modified":"2014-09-03T12:08:51","modified_gmt":"2014-09-03T11:08:51","slug":"mohammed-hachemaoui","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.livrescq.com\/livrescq\/mohammed-hachemaoui\/","title":{"rendered":"Mohammed Hachemaoui"},"content":{"rendered":"

\"hachmaoui\"<\/a>Client\u00e9lisme et patronage dans l\u2019Alg\u00e9rie contemporaine, <\/em>Paris Karthala, Aix-en-Provence<\/strong><\/p>\n

Doit-on encore aujourd\u2019hui pr\u00e9senter Moham\u00admed Hachemaoui (MH) ? Ce jeune chercheur alg\u00e9rien, f\u00e9cond et innovant, s\u2019est fait conna\u00eetre entre autres par son Y a-t-il des tribus dans l\u2019urne ? Sociologie d\u2019une \u00e9nigme \u00e9lectorale1 <\/em>\u2013 c\u2019est la premi\u00e8re \u00e9tude que l\u2019auteur de ces lignes ait lue de lui \u2013 et par La corruption politique en Alg\u00e9rie : L’envers de l’autoritarisme2. <\/em><\/p>\n

Politologue de formation, ses travaux le r\u00e9v\u00e8lent sociologue, anthropologue et historien de l\u2019Alg\u00e9rie contemporaine et renvoient \u00e0 tout un pass\u00e9 ant\u00e9rieur o\u00f9 l\u2019on discerne les prol\u00e9gom\u00e8nes de ses analyses. MH a fait ses \u00e9tudes secondaires et sup\u00e9rieures en Alg\u00e9rie (Alger, Oran), mais il a multipli\u00e9, \u00e0 partir du d\u00e9but du XIXe si\u00e8cle, les allers-retours entre les deux rives de la M\u00e9diterran\u00e9e et a travaill\u00e9, \u00e0 titre provisoire et pr\u00e9caire (professeur associ\u00e9, professeur invit\u00e9\u2026), dans plusieurs universit\u00e9s fran\u00e7aises, \u00e0 l\u2019EHESS. Il a soutenu sa th\u00e8se en 2004 \u00e0 l\u2019IEP de Paris sur le client\u00e9lisme et la corruption dans le syst\u00e8me politique alg\u00e9rien et a obtenu, de novembre 2012 \u00e0 mai 2013, une bourse de \u00abResearch Fellow \u00e0 la Stiftung Wi\u00dfenschaft und Politik \u00e0 Berlin qui a facilit\u00e9 ses recherches. D\u2019une culture \u00e9tendue, aux antipodes de tout bornage officiel \u2013 individuel, familial, social, politique\u2026 \u2013, il ma\u00eetrise l\u2019arabe, le fran\u00e7ais, l\u2019anglais et il a recours ici et l\u00e0 dans son texte \u00e0 quelques formules en latin. Son engagement et sa stature intellectuels sont nourris d\u2019analyses libres sans concession qui ont fait de lui le collaborateur d\u2019Omar Belhouchet, le directeur d\u2019El Watan<\/em>, \u00e0 l\u2019organisation des d\u00e9bats du journal, m\u00eame s\u2019ils ont \u00e9t\u00e9, un temps, interdits en novembre 2013. Ces d\u00e9bats sont, pour le syst\u00e8me alg\u00e9rien, une sorte de soupape de s\u00e9curit\u00e9 permettant, sur nombre de sujets, des \u00e9changes libres \u00e0 m\u00eame de d\u00e9compresser pour une \u00e9lite de la langue de bois norm\u00e9e du pouvoir, lui permettant dialectiquement de survivre\u2026 quousque tandem3 <\/em>? MH est un chercheur sans concession, \u00e0 la fois calme et mesur\u00e9, mais aussi passionn\u00e9 pour ses recherches qui r\u00e9v\u00e8lent au public les fondements sociopolitiques et id\u00e9ologiques de l\u2019Alg\u00e9rie \u2013 je l\u2019ai fait inviter le 5 juin 2013 \u00e0 Lyon, il y a \u00e9t\u00e9 longuement applaudi par un auditoire enthousiaste.<\/p>\n

Son livre est issu d\u2019un travail de recherche m\u00e9thodique sur le terrain. Dans la wilaya <\/em>de T\u00e9bessa, proche de la fronti\u00e8re tunisienne, et dans la wilaya <\/em>d\u2019Adrar, au sud du grand erg occidental, \u00e0 pr\u00e8s de 900 km au sud d\u2019Oran. Il a enqu\u00eat\u00e9 dans celle-ci parce qu\u2019elle est r\u00e9put\u00e9e pour le r\u00e9seau de ses confr\u00e9ries maraboutiques et le rayonnement de leurs z\u00e2wiyas <\/em>\u2013 terme qu\u2019il n\u2019h\u00e9site pas \u00e0 traduire par \u00abloges\u00bb. L\u2019entrecroisement des adulations et des \u00e9nonciations identitaires est l\u2019un des param\u00e8tres fondateurs de l\u2019organisation sociopolitique de l\u2019Alg\u00e9rie. Et il a choisi celle-l\u00e0 parce que les soubassements structurels d\u2019appartenance clano-tribale lui y paraissaient exemplaires pour sa recherche. Bien s\u00fbr, existent maints entrecroisements de ces deux variables dans la m\u00eame r\u00e9gion et d\u2019un terroir \u00e0 l\u2019autre et il faut le lire avec attention pour parvenir \u00e0 prendre en compte toute la richesse de ce livre. Le lecteur y est \u00e9clair\u00e9 sur des sujets pour lui parfois complexes, entre autres par des annexes soign\u00e9es, ce qui n\u2019est pas toujours le cas pour tous les livres qui paraissent. Bienvenus sont l\u2019index des noms propres, le glossaire des mots arabes, la liste des abr\u00e9viations, la bibliographie nourrie, rang\u00e9e par ordre alphab\u00e9tique, le syst\u00e8me de translitt\u00e9ration simplifi\u00e9 de bon aloi\u2026<\/p>\n

Mais le lecteur, maintes fois abasourdi, est parfois quelque peu d\u00e9sorient\u00e9 par les intrications dans lesquelles MH vole avec l\u2019aisance d\u2019un aigle dans l\u2019azur.<\/p>\n

Il parvient toutefois \u00e0 suivre le raisonnement subtil de l\u2019auteur, m\u00eame s\u2019il peut ici et l\u00e0 peiner \u00e0 saisir tout d\u2019un temps ses propos. Ce livre ne se lit pas comme un livre d\u2019histoire traditionnel, et, on l\u2019aura compris, il se situe \u00e0 plusieurs degr\u00e9s au-dessus de ce degr\u00e9 1 \u2013 d\u2019aucuns diraient degr\u00e9 0 \u2013, celui du positivisme originel, tant sa probl\u00e9matisation est finement profonde.(…)<\/p>\n

Gilbert Meynier<\/strong><\/p>\n

Suite de l\u2019article dans la version papier<\/a><\/p>\n

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