{"id":592,"date":"2010-07-15T23:36:38","date_gmt":"2010-07-15T22:36:38","guid":{"rendered":"http:\/\/www.livrescq.com\/livrescq\/?p=592"},"modified":"2011-02-28T16:31:41","modified_gmt":"2011-02-28T15:31:41","slug":"nourredine-saadi-la-nuit-des-origines-sidi-belhamlaoui-aux-puces-de-saint-ouen","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.livrescq.com\/livrescq\/nourredine-saadi-la-nuit-des-origines-sidi-belhamlaoui-aux-puces-de-saint-ouen\/","title":{"rendered":"Nourredine Saadi, \u00abLa nuit des origines\u00bb. Sidi Belhamlaoui aux puces de Saint-Ouen"},"content":{"rendered":"

Avec \u00abLa nuit des origines\u00bb, Nourredine Saadi signe un roman qui fera date dans l\u2019histoire litt\u00e9raire contemporaine. Tant par l\u2019originalit\u00e9 du th\u00e8me que par la singularit\u00e9 dans le \u00abtissage\u00bb du texte<\/strong><\/p>\n

\"\"Enracin\u00e9 dans la m\u00e9moire de sa ville natale Constantine avec sa richesse g\u00e9ologique, hagiographique et architecturale mais aussi dans la m\u00e9moire du vieux Paris cosmopolite des milieux de la brocante, La nuit des origines a pour personnage une jeune femme constantinoise, divorc\u00e9e qui choisit de quitter sa ville natale pour aller vivre \u00e0 Paris sans faire d\u2019histoire. Mais elle a une Histoire : elle h\u00e9rite un manuscrit de son saint a\u00efeul qu\u2019elle emporte avec elle sur la route de l\u2019exil. Sa relation avec le parchemin aux pr\u00e9cieuses calligraphies est quasi charnelle. Il est sa g\u00e9n\u00e9alogie, ses racines et sa psalmodie ancestrale. Cette \u00e9mouvante sc\u00e8ne se d\u00e9roule dans le bureau de la conservatrice adjointe des manuscrits orientaux, sp\u00e9cialiste du Maghreb \u00e0 la biblioth\u00e8que nationale. Cette derni\u00e8re ne put s\u2019emp\u00eacher de dire \u00e0 Abla : Pardonnez mon indiscr\u00e9tion, mais qu\u2019est-ce qui vous pousse \u00e0 vous s\u00e9parer d\u2019une telle merveille ? S\u2019en s\u00e9parera-t-elle ? C\u2019est la grande \u00e9nigme du r\u00e9cit, de son \u00e9paisseur m\u00e9taphorique.<\/p>\n

Abla a fui sa ville natale Constantine pour Paris, emportant dans ses bagages ce manuscrit de son a\u00efeul Sidi Kebir Benhamlaoui Ben Ali, les pri\u00e8res sentencieuses de Moulay Abdeslam Ibn Maschich et le verbe protecteur des saints tut\u00e9laires de la ville du Rocher. Elle affronte l\u2019exil, charg\u00e9e de la m\u00e9moire hagiographique de son berceau de roc natal.<\/p>\n

A Paris, elle \u00e9choue dans une petite chambre d\u2019un foyer. Elle d\u00e9couvre la capitale et, un jour, ses fl\u00e2neries l\u2019emm\u00e8nent dans les quartiers aux puces, le milieu de la brocante, o\u00f9, dans le bar de M\u00e8re Jeanne, des brocs de m\u00e9moires tentent de r\u00e9sister \u00e0 la casse des origines. Parmi nombre d\u2019objets, bibelots et meubles d\u2019\u00e9poque, elle remarque un lit d\u2019or \u00e0 baldaquins qui lui rappelle celui de son grand-p\u00e8re. Elle rencontre Ali, enfant de la DASS qui tire ses origines de Constantine, ville qu\u2019il ne conna\u00eet pas, brocanteur et ami de Jacques aux origines brouill\u00e9es, lui aussi, pucier, surprend l\u2019\u00e9clat du regard de Abla sur le lit \u00e0 baldaquin dans l\u2019entrep\u00f4t de Jacques ; un lit de la nuit des origines sur lequel le corps de Abla se refuse pourtant \u00e0 l\u2019abandon du plaisir. Et puis, il y a Jacques, l\u2019ami de Ali-Alain, P\u00e8re Paulo, Bernard, M\u00e8re Jeanne, la patronne du bar de la R\u00e9publique des puces, o\u00f9 les noms sont abr\u00e9g\u00e9s, creus\u00e9s par l\u2019exil, une communaut\u00e9 d\u2019expatri\u00e9s, d\u2019anciennes g\u00e9n\u00e9alogies qui se sont fondues au cours des tumultes de l\u2019histoire au coeur d\u2019un vieux Paris.<\/p>\n

Deux m\u00e9moires vont coexister d\u00e9sormais : celle de Abla-Alba, mystique, hagiographique, sp\u00e9cifique, contenue dans le manuscrit du saint patron de la ville-citadelle, Constantine, et celle de la brocante, polyphonique, multilingue, des brocs de souvenirs ; deux m\u00e9moires qui vont se rencontrer, s\u2019affronter, se d\u00e9fier, s\u2019enlacer, s\u2019aimer, s\u2019adopter mais se repousser.<\/p>\n

La biblioth\u00e8que nationale s\u2019int\u00e9resse au manuscrit de Abla, elle s\u2019y pr\u00e9sente et soumet la m\u00e9moire calligraphique de son anc\u00eatre \u00e0 l\u2019expertise de son authenticit\u00e9, le coeur bris\u00e9, devant son ami Jacques habitu\u00e9 \u00e0 ce genre de transaction. Abla-Alba reprend possession de son manuscrit et, au sortir de cette s\u00e9ance, sombre dans un mysticisme d\u00e9lirant comme si son manuscrit avait \u00e9t\u00e9 viol\u00e9. Alain-Ali n\u2019a plus de nouvelles de sa compatriote ancestrale, \u00e9choit sur le zinc de M\u00e8re Jeanne et noie son exil raviv\u00e9, plaies b\u00e9antes des origines brouill\u00e9es par l\u2019arriv\u00e9e de la porteuse du verbe de son pr\u00e9nom d\u2019origine qui tournoie dans \u00abla valse des puces\u00bb. Abla-Alba \u00e9gaie de la beaut\u00e9 de son corps qu\u2019on aurait dit sculpt\u00e9 par les eaux imm\u00e9moriales du Rhummel aux \u00e9cumes kat\u00e9biennes. Mais elle inqui\u00e8te par son mutisme, son \u00e9garement int\u00e9rieur. Forte, \u00e9mouvante et tragique que cette derni\u00e8re sc\u00e8ne de ce roman g\u00e9n\u00e9alogique o\u00f9, dans l\u2019atelier de Jacques, le commissaire-priseur marchande son manuscrit, l\u2019\u00e2me de ses a\u00efeux, de son sang, de sa lign\u00e9e : \u2026<\/p>\n

Ce roman \u00abtissage\u00bb de la cassure des origines sp\u00e9cifiques et universelles, fusionn\u00e9es dans un \u00e9tat-civil de la brocante et dans une culture toponymique partag\u00e9e entre une hagiographie de la saintet\u00e9 et une g\u00e9ographie de la souika transplant\u00e9e au coeur de Paris, introduit, dans sa syntaxe, une forme originale. Les dialogues sont int\u00e9gr\u00e9s dans le corps narratif du texte et ne sont pas signal\u00e9s par des marques formelles (tirets, guillemets), comme si un m\u00e9ta-personnage les faisait couler dans la m\u00e9moire narr\u00e9e.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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