{"id":6314,"date":"2015-04-15T17:13:03","date_gmt":"2015-04-15T16:13:03","guid":{"rendered":"http:\/\/www.livrescq.com\/livrescq\/?p=6314"},"modified":"2016-06-05T12:25:22","modified_gmt":"2016-06-05T11:25:22","slug":"colloque-international-de-livrescq-elements-pour-une-approche-bibliometrique-des-ecrits-consacres-a-mouloud-feraoun","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.livrescq.com\/livrescq\/colloque-international-de-livrescq-elements-pour-une-approche-bibliometrique-des-ecrits-consacres-a-mouloud-feraoun\/","title":{"rendered":"Mehenni Akbal Professeur \u00e0 Alger 2 (campus universitaire de Bouzar\u00e9ah): \u00c9l\u00e9ments pour une approche bibliom\u00e9trique des \u00e9crits consacr\u00e9s \u00e0 Mouloud Feraoun"},"content":{"rendered":"

\"nnnnnnnnnn\"Ici, nous tenterons d\u2019exposer des \u00e9l\u00e9ments de r\u00e9ponse \u00e0 trois questions hypoth\u00e9tiquement reli\u00e9es : Pourquoi est-il besoin en ces moments pr\u00e9cis de d\u00e9passer les \u00e9tudes relevant de la critique et des th\u00e9ories litt\u00e9raireset de la linguistique et d\u2019envisager une approche bibliom\u00e9trique des \u00e9crits consacr\u00e9s \u00e0 Mouloud Feraounet \u00e0 son \u0153uvre \u00e9rig\u00e9e, sans conteste et \u00e0 raison, au rang de fondatrice de la litt\u00e9rature alg\u00e9rienne d\u2019expression fran\u00e7aise ?<\/strong>
\nOfferte \u00e0 toutes les formes d\u2019\u00e9tude et de lecture comme un gage \u00e0 l\u2019universalit\u00e9, son \u0153uvre n\u2019est pas du tout en qu\u00eate de reconnaissance. Traduits dans de nombreuses langues et maintes fois r\u00e9\u00e9dit\u00e9s tant en Alg\u00e9rie qu\u2019\u00e0 l\u2019\u00e9tranger, les livres de Mouloud Feraoun sont un patrimoine litt\u00e9raire universel intens\u00e9ment re(visit\u00e9) par des chercheurs, qui nous ont livr\u00e9 \u00e0 intervalle soutenu des textes critiques et commentaires inauguraux et s\u00e9rieux,que par des lecteurs,connaisseurs et\/ou curieux,avides de la litt\u00e9rature classique de haute facture. Il faut dire qu\u2019en 2015 cent-deux ans seront pass\u00e9s depuis la naissance de l\u2019\u00e9crivain en 1913 (\u00e0 Tizi-Hibel, at-Mahmoudh en Kabylie) et cinquante-trois ann\u00e9es se sont \u00e9coul\u00e9es depuis son l\u00e2che et ignoble assassinat, le 15 mars 1962 \u00e0 Alger (quatre\u00a0jours avant la signature des Accords d\u2019Evian), avec cinq de ses coll\u00e8gues, dans un odieux crime pr\u00e9m\u00e9dit\u00e9,sous l\u2019emprise d\u2019une incontr\u00f4lable haine et d\u2019une incompr\u00e9hensible folie, par les hordes de l\u2019OAS pour r\u00e9duire au silence et\u00e0 n\u00e9ant par la terreur et le sang toute vell\u00e9it\u00e9 de progr\u00e8s et d\u2019intelligence de la future Alg\u00e9rie ind\u00e9pendante. Produite \u00e0 un rythme soutenu et r\u00e9gulier, son \u0153uvre, que le lecteur ou le chercheur (re)d\u00e9couvrira s\u00fbrement avec bonheur et engouement, est colossale : Le Fils du pauvre, Cahiers du Nouvel Humanisme, Le Puy, 1950, r\u00e9\u00e9dit\u00e9 au Seuil en 1954 (amput\u00e9e de toute la partie intitul\u00e9e Fouroulou Menrad redonn\u00e9e dans L\u2019Anniversaire) ; La Terre et le sang, Le Seuil, 1953 ; Jours de Kabylie, Baconnier, 1954 (r\u00e9\u00e9dit\u00e9 au Seuil en 1969) ; Les Chemins qui montent, Le Seuil, 1957 ;\u00a0Les Po\u00e8mes de Si Mohand, Editions de Minuit, 1960 ; Journal, 1955-1962, Le Seuil, 1962 ; Lettres \u00e0 ses amis, Le Seuil, 1969 ; L\u2019Anniversaire, Le Seuil, 1972 (quatre chapitres seulement du roman porte ce titre, les autres textes sont des reprises) ; La Cit\u00e9 des roses, publi\u00e9 \u00e0 titre posthume aux \u00e9ditions YamCom en 2007. Il a \u00e9galement, il faut le signaler, publi\u00e9 de nombreux textes (des contes, des r\u00e9flexions ponctuelles, des prises de position, des extraits de ses \u0153uvres) dans des p\u00e9riodiques et des journaux bien vus et s\u00e9rieux. De ses livres, trois ont b\u00e9n\u00e9fici\u00e9 d\u2019une attention particuli\u00e8re de la part des critiques. Il s\u2019agit de : Le Fils du pauvre, Les Chemins qui montent et Journal, 1955-1962. On y d\u00e9couvre en effet une pens\u00e9e foisonnante et batailleuse rendue, avec spontan\u00e9it\u00e9, honn\u00eatet\u00e9, na\u00efvet\u00e9 et authenticit\u00e9, dans un style simple, g\u00e9n\u00e9reux et limpide. Les \u00e9crits de Mouloud Feraoun sont un bel exemple d\u2019une \u0153uvre vraie et proph\u00e9tique qui, par le g\u00e9nie de son auteur, est arriv\u00e9e \u00e0 narguer et \u00e0 transgresser toutes les fronti\u00e8res : celles de l\u2019espace et du temps et celles des th\u00e9matiques trait\u00e9es avec recul, distance et espace tiers d\u2019interpr\u00e9tation et des probl\u00e8mes abord\u00e9s qui constituent de nos jours et encore aujourd\u2019hui des probl\u00e9matiques \u00e0 la fois lancinantes, grandiloquentes et d\u2019actualit\u00e9s. De cette envergure, t\u00e9moignent les nombreux chercheurs de tous bords qui les ont \u00e9tudi\u00e9s. Cela parce que ceci : son \u0153uvre se donne \u00e0 une approche pluridisciplinaire. En effet. Philosophes, historiens, sociologues, linguistes, ethnologues, psychologues, sp\u00e9cialistes en biblioth\u00e9conomie ou en sciences de l\u2019information et de la communication, etc., y ont trouv\u00e9 et y trouveront au besoin mati\u00e8res \u00e0 \u00e9tude et \u00e0 r\u00e9flexion. Ils ont tous abord\u00e9 chacun d\u2019un point de vue diff\u00e9rent l\u2019immense richesse d\u2019une \u0153uvre qui, d\u00e9passant les seuls cadre et int\u00e9r\u00eat litt\u00e9raires, a aujourd\u2019hui \u00a0valeur de patrimoine offert \u00e0 la post\u00e9rit\u00e9 et \u00e0 l\u2019universalit\u00e9 et r\u00e9sistera \u00e0 coup s\u00fbr \u00e0 l\u2019usure du temps auquel s\u2019exposent g\u00e9n\u00e9ralement d\u2019autres \u0153uvres. Il est temps de faire le point sur l\u2019int\u00e9r\u00eat qu\u2019a suscit\u00e9 cette \u0153uvre dans les milieux universitaire, intellectuel et journalistique. La bibliom\u00e9trie est l\u2019approche tout indiqu\u00e9e pour ce faire dans la mesure o\u00f9 elle procure des outils et des instruments ad\u00e9quats.<\/p>\n

Que signifie l\u2019approche bibliom\u00e9trique ?<\/strong>
\nCr\u00e9e d\u2019un biblion (livre) et d\u2019un -m\u00e9trie (mesure), le n\u00e9ologisme bibliom\u00e9trie remonte \u00e0 1934 et c\u2019est \u00e0 Paul Otlet(1868-1944) que nous le devons2. Belge de nationalit\u00e9 et titulaire d\u2019un doctorat en droit, Paul Otlet est une figure embl\u00e9matique du 20e si\u00e8cle, un personnage fascinant et incontournable.Passionn\u00e9 et \u00e9prisdetoute la production intellectuelle (scientifique, litt\u00e9raire ou artistique), il a consacr\u00e9 sa vie \u00e0 sa collecte, son traitement, sa conservation et sa diffusion. Son Trait\u00e9 de documentation,le livre sur le livre, th\u00e9orie et pratique(1934) n\u2019est pas seulement un travail de synth\u00e8se, il est aussietsurtout une \u0153uvre colossale consid\u00e9r\u00e9e comme un texte fondateur des sciences de l\u2019information et des biblioth\u00e8ques<\/p>\n

Suite de l\u2019article dans la version papier<\/span><\/span><\/p>\n

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Ici, nous tenterons d\u2019exposer des \u00e9l\u00e9ments de r\u00e9ponse \u00e0 trois questions hypoth\u00e9tiquement reli\u00e9es : Pourquoi est-il besoin en ces moments pr\u00e9cis de d\u00e9passer les \u00e9tudes relevant de […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_is_tweetstorm":false,"jetpack_publicize_feature_enabled":true},"categories":[4,174,180],"tags":[],"class_list":["post-6314","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-dossier","category-fira-colloques","category-n39"],"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.livrescq.com\/livrescq\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6314","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.livrescq.com\/livrescq\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.livrescq.com\/livrescq\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.livrescq.com\/livrescq\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.livrescq.com\/livrescq\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=6314"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/www.livrescq.com\/livrescq\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6314\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":6318,"href":"https:\/\/www.livrescq.com\/livrescq\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6314\/revisions\/6318"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.livrescq.com\/livrescq\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6314"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.livrescq.com\/livrescq\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=6314"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.livrescq.com\/livrescq\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=6314"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}