{"id":6739,"date":"2017-06-15T15:13:16","date_gmt":"2017-06-15T14:13:16","guid":{"rendered":"http:\/\/www.livrescq.com\/livrescq\/?p=6739"},"modified":"2017-12-03T12:54:31","modified_gmt":"2017-12-03T11:54:31","slug":"ismail-balic-de-la-bosnie-herzegovine","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.livrescq.com\/livrescq\/ismail-balic-de-la-bosnie-herzegovine\/","title":{"rendered":"Isma\u00efl Bali\u0107 De la Bosnie-Herz\u00e9govine"},"content":{"rendered":"

\"LivrescqAu cours d\u2019une discussion vers la fin de l\u2019ann\u00e9e 2016 avec un ami autrichien, historien de par sa profession, j\u2019apprends l\u2019existence d\u2019un homme ayant v\u00e9cu \u00e0 Vienne, en Autriche, dans les ann\u00e9es pr\u00e9c\u00e9dant la Seconde Guerre mondiale, et qui y s\u00e9journa jusqu\u2019\u00e0 sa mort en 2002. Intrigu\u00e9 par la r\u00e9v\u00e9lation qui m\u2019avait \u00e9t\u00e9 faite sur le r\u00f4le de cet homme et la curiosit\u00e9 aidant, j\u2019entreprends quelques recherches \u00e0 son sujet. Le person-nage en question r\u00e9pondait au nom d\u2019Isma\u00efl Bali\u0107. Il \u00e9tait musulman, originaire de la Bosnie-Herz\u00e9govine. Il est n\u00e9 au mois d\u2019ao\u00fbt 1920 \u00e0 Mostar, une ville situ\u00e9e \u00e0 une centaine de kilom\u00e8tres au sud de Sarajevo, sur les bords du fleuve Neretva. Issu d\u2019une famille pauvre, avec un p\u00e8re cordonnier, il a fait son chemin en poursuivant de s\u00e9rieuses \u00e9tudes qui lui ont permis de s\u2019\u00e9lever dans la hi\u00e9rarchie sociale. Il se hisse au rang d\u2019\u00e9rudit culturel et religieux et atteint m\u00eame l\u2019\u00e9chelon de biblioth\u00e9caire. Il exercera comme imam dans la p\u00e9riode apr\u00e8s-guerre et c\u2019est sa mission d\u2019imam en phase avec son temps et capable de concilier islam et modernit\u00e9 qui nous sollicite aujourd\u2019hui. Conna\u00eetre sa vision et ses projets est utile en ces temps troubles et dangereux, o\u00f9 la religion ayant g\u00e9n\u00e9r\u00e9 tous les comportements possibles est utilis\u00e9e dans des buts souvent nocifs. Bali\u0107 reprenait le flambeau d\u2019autres penseurs musulmans activant au sein d\u2019un mouvement lib\u00e9ral, r\u00e9formateur conciliant modernit\u00e9 et religion musulmane, et pr\u00eats \u00e0 remettre en question un nombre de sujets sociaux et soci\u00e9taux, jug\u00e9s tabous dans les soci\u00e9t\u00e9s islamiques, tels que la place des femmes ou les relations de la religion et de l’Etat. Il a fait preuve d\u2019ouverture d\u2019esprit et de refus de l\u2019archa\u00efsme. Son attitude et sa disponibilit\u00e9 aux autres \u00e9taient confirm\u00e9es par son mariage avec une personne d’une autre confession, une catholique. Isma\u00efl Bali\u0107 pr\u00f4nait un Islam de tol\u00e9rance et de choix personnel. Le respect d\u00fb \u00e0 l\u2019autre est plus qu\u2019une tol\u00e9rance : c\u2019est la reconnaissance du droit du prochain d\u2019exister, ce qui suppose un certain sens de l\u2019\u00e9galit\u00e9 essentielle entre les \u00eatres humains. Pour Bali\u0107, l\u2019islam est pour une culture du partage et de la recherche du savoir ; l\u2019islam est une religion qui encourage la formation des consciences fortes et libres.<\/p>\n

Avant de donner plus de d\u00e9tails sur cette personnalit\u00e9 singuli\u00e8re, il serait utile de donner un aper\u00e7u de cette r\u00e9gion des Balkans dont il \u00e9tait natif et plus pr\u00e9cis\u00e9ment de ce que j\u2019appelle l\u2019Islam de l\u2019autre Europe<\/i><\/em>.<\/p>\n

Vingt-quatre ann\u00e9es se sont \u00e9coul\u00e9es depuis le d\u00e9clenchement de la guerre dite de Bosnie qui a dur\u00e9 de 1992 \u00e0 1995. Elle a oppos\u00e9 alors les peuples serbe, croate et bosniaque et s\u2019est d\u00e9roul\u00e9e sur le territoire de la Bosnie-Herz\u00e9govine. Elle a d\u00e9but\u00e9 exactement le 6 avril 1992 lorsque l\u2019arm\u00e9e serbe a attaqu\u00e9 cette r\u00e9gion qui venait de d\u00e9clarer son ind\u00e9pendance. La guerre s’est achev\u00e9e par les accords de paix de Dayton (\u00c9tats- Unis) du 14 d\u00e9cembre 1995 qui ont mis fin aux combats interethniques. Elle a \u00e9t\u00e9 une cons\u00e9quence de la dis-location de la R\u00e9publique f\u00e9d\u00e9rative socialiste de Yougoslavie, elle-m\u00eame li\u00e9e \u00e0 la chute des r\u00e9gimes communistes en Europe de l’Est en 1989. De son histoire moderne et des boule-versements inh\u00e9rents au XIXe si\u00e8cle, la Bosnie-Herz\u00e9govine conserve un profond morcellement ethnique. Des religions diverses s\u2019y entrecroisent. Il a \u00e9t\u00e9 amplement d\u00e9montr\u00e9 qu\u2019une langue fournit les cl\u00e9s de la culture qu\u2019elle repr\u00e9sente. La population\u00a0 pratique la langue serbo-croate et est essentiellement compos\u00e9e de Slaves : des Slaves convertis \u00e0 l’Islam, des Slaves catholiques et des Slaves orthodoxes. Selon un recensement conduit en mars 1991, elle comptait alors 4,37 millions d\u2019\u00e2mes dont 44 % de Bosniaques de religion musulmane, 31 % de Serbes, 17 % de Croates, 6 % de Yougoslaves et 2 % de nationalit\u00e9s diverses. Aujourd\u2019hui, la population a \u00e9t\u00e9 r\u00e9duite \u00e0 3,83 millions d\u2019habitants et la r\u00e9partition religieuse du pays s’\u00e9tablit ainsi : les chr\u00e9tiens repr\u00e9sentent 46 % des croyants (orthodoxes 31 %, catholiques romains, 15 %), les musulmans constituent 40 %, et 14 % pour les autres groupes (y compris les juifs et les protestants). Il faudrait signaler que dans les Balkans, recenser les habitants d\u2019un pays n\u2019a rien d\u2019une op\u00e9ration statistique ordinaire. D\u00e9nombrer les populations revient \u00e0 mesurer des rapports de forces. Ainsi, les recensements sont-ils au centre de tous les conflits politiques. Les estimations de la population comportent des \u00e9carts importants et les recensements sont souvent controvers\u00e9s. Ainsi, dans la Yougoslavie de Tito, la notion de \u00abMusulman\u00bb \u00e9tait relative \u00e0 une \u00abnationalit\u00e9\u00bb et non \u00e0 une croyance. Un journaliste et \u00e9crivain n\u00e9 \u00e0 Split, en Croatie, Boris Dezulovic rapporte une gal\u00e9jade qu\u2019on raconte en Bosnie-Herz\u00e9govine. Un petit gar\u00e7on, Ivica, a eu 20 sur 20 en g\u00e9ographie. La ma\u00eetresse avait demand\u00e9 si quelqu\u2019un connaissait le nombre d\u2019habitants du pays. On n\u2019entend pas une mouche voler dans la salle de classe. Seul Ivica l\u00e8ve la main : \u00abMoi je sais, moi je sais ! \u2014 Combien ? de-mande la ma\u00eetresse. \u2014 Je ne sais pas (r\u00e9pond l\u2019\u00e9l\u00e8ve). \u2014Bravo, s\u2019enthousiasme l\u2019institutrice, c\u2019est la bonne r\u00e9ponse !\u00bb <\/i><\/em><\/p>\n

L\u2019Islam en Europe <\/i><\/b><\/em><\/strong><\/span><\/p>\n

Lorsqu\u2019il est question d\u2019islam en Europe, on pense d\u2019abord \u00e0 des communaut\u00e9s, g\u00e9n\u00e9ralement issues de l\u2019immigration. La guerre de Bosnie a cependant r\u00e9v\u00e9l\u00e9 au monde la pr\u00e9sence d\u2019une communaut\u00e9 musulmane relativement importante qui n\u2019\u00e9tait pas li\u00e9e \u00e0 l\u2019immigration. Cette collectivit\u00e9 a une histoire qui s\u2019av\u00e8re riche mais encore tr\u00e8s largement m\u00e9connue. En effet, la pr\u00e9sence de musulmans dans le Sud-est europ\u00e9en n\u2019est pas le r\u00e9sultat de vagues migratoires r\u00e9-centes, comme c\u2019est le cas \u00e0 l\u2019Ouest du continent. Elle est le fruit de la longue domination ottomane sur cette r\u00e9gion, entre le XIVe si\u00e8cle et le d\u00e9but du XXe si\u00e8cle. Pour diverses raisons, la situation des musulmans dans les soci\u00e9t\u00e9s o\u00f9 ils vivent n\u2019est pas du tout similaire \u00e0 celle des musulmans d\u2019Europe occidentale. Les communaut\u00e9s musulmanes des Balkans sont beaucoup plus anciennes et ont entretenu de longue date des relations avec leur environnement non-musulman. Elles se sont form\u00e9es dans le cadre d\u2019un Empire, o\u00f9 elles poss\u00e9daient un statut sup\u00e9rieur aux non-musulmans, avant d\u2019\u00eatre int\u00e9gr\u00e9es, plus tard, \u00e0 des \u00c9tats-nations dans lesquels leurs membres sont g\u00e9n\u00e9ralement devenus des citoyens de cat\u00e9gorie inf\u00e9rieure. Elles sont en partie compos\u00e9es d\u2019habitants parlant les m\u00eames langues que les non-musulmans.<\/p>\n

Suite de l\u2019article dans la version papier<\/b><\/u><\/strong><\/span><\/p>\n

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