{"id":7311,"date":"2020-07-28T12:19:16","date_gmt":"2020-07-28T11:19:16","guid":{"rendered":"http:\/\/www.livrescq.com\/livrescq\/?p=7311"},"modified":"2020-08-03T17:28:05","modified_gmt":"2020-08-03T16:28:05","slug":"une-plume-utile-et-belle-de-gisele-halimi-la-cause-des-femmes","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.livrescq.com\/livrescq\/une-plume-utile-et-belle-de-gisele-halimi-la-cause-des-femmes\/","title":{"rendered":"Chronique : \u00ab\u00a0La cause des femmes\u00a0\u00bb"},"content":{"rendered":"<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-medium wp-image-7312 alignright\" src=\"http:\/\/www.livrescq.com\/livrescq\/wp-content\/uploads\/2020\/07\/gettyimages-627518120-2048x2048-e1595977395146-copie-300x286.jpg\" alt=\"Gisele Halimi at the 2007 &quot;Salon du Livre&quot;. (Photo by Eric Fougere\/VIP Images\/Corbis via Getty Images)\" width=\"300\" height=\"286\" srcset=\"https:\/\/www.livrescq.com\/livrescq\/wp-content\/uploads\/2020\/07\/gettyimages-627518120-2048x2048-e1595977395146-copie-300x286.jpg 300w, https:\/\/www.livrescq.com\/livrescq\/wp-content\/uploads\/2020\/07\/gettyimages-627518120-2048x2048-e1595977395146-copie-768x731.jpg 768w, https:\/\/www.livrescq.com\/livrescq\/wp-content\/uploads\/2020\/07\/gettyimages-627518120-2048x2048-e1595977395146-copie-1024x975.jpg 1024w, https:\/\/www.livrescq.com\/livrescq\/wp-content\/uploads\/2020\/07\/gettyimages-627518120-2048x2048-e1595977395146-copie.jpg 1365w\" sizes=\"auto, (max-width: 300px) 100vw, 300px\" \/><\/p>\n<p>Une plume utile et belle de Gis\u00e8le Halimi \u00abLa cause des femmes\u00bb. Cet ouvrage divis\u00e9 en plusieurs approches, certaines de l\u2019ordre du f\u00e9minisme universel interpellant toutes les femmes, d\u2019autres plus sp\u00e9cifiques aux lieux et aux \u00e9poques.\u00a0Cette lecture est une occasion de se doper d\u2019un peu de f\u00e9minisme, courant que les femmes, elles-m\u00eames feignent de mettre au placard\u00a0pensant qu\u2019elles ont tout acquis. Belle supercherie\u00a0! Malgr\u00e9 l\u2019\u00e9volution de l\u2019\u00eatre-pensant \u00e0 travers le temps, les femmes sont conditionn\u00e9es par une soci\u00e9t\u00e9 masculine selon Gis\u00e8le Halimi. \u00ab\u00a0<strong><em>La femme-, on lui raconta qu\u2019elle \u00e9tait un \u00eatre de passion, d\u2019instinct, d\u2019intuition. (Toutes qualit\u00e9s dont l\u2019homme se d\u00e9pouillait, pour ne s\u2019octroyer que l\u2019intelligence cr\u00e9atrice, l\u2019esprit scientifique, l\u2019art \u00ab\u00a0d\u2019\u00eatre aux affaires\u00a0\u00bb le go\u00fbt inn\u00e9 pour le pouvoir.)<\/em><\/strong>\u00a0\u00bb (p.xv)\u00a0C\u2019est tout de m\u00eame cocasse de voir, du c\u00f4t\u00e9 du Sud, \u00e0 ce jour le courant f\u00e9ministe clivant de la sempiternelle triade \u2013identit\u00e9, f\u00e9minisme, religion- (o\u00f9 nichent tous les traquenards surann\u00e9s et \u00e9cul\u00e9s du patriarcat sous le sceau de l\u2019absurde). Nous l\u2019avions bien encaiss\u00e9 l\u2019ann\u00e9e \u00e9coul\u00e9e du mouvement populaire.\u00a0La femme a-t-elle rattrap\u00e9 tout ce temps perdu, le d\u00e9ni s\u00e9culaire que les a\u00efeules ont v\u00e9cu\u00a0? Selon l\u2019auteure \u00ab\u00a0<strong><em>Le pouvoir que les hommes des cavernes assimilaient au divin, les hommes du jud\u00e9o-christianisme le d\u00e9finirent comme une fatalit\u00e9 biologique, un destin qui asservissaient la femme, corps et vie. C\u2019est que, bien ant\u00e9rieurement \u00e0 toutes les th\u00e9ories pr\u00e9-industrielles et marxistes, le patriarcat refusa de reconna\u00eetre en la femme un sujet autonome et responsable<\/em><\/strong>\u00a0\u00bb (p.xix)\u00a0Gis\u00e8le Halimi appuie qu\u2019avec l\u2019\u00e9galit\u00e9, dans le travail, dans la famille, dans le couple, dans la rue, dans la soci\u00e9t\u00e9, dans la politique, on pourrait acqu\u00e9rir d\u2019autres valeurs culturelles dans sa relation \u00e0 l\u2019autre. Un acquis m\u00eame dans la diff\u00e9rence identitaire.\u00a0Or, le pouvoir politique de tous temps a \u00e9t\u00e9 la chasse gard\u00e9e des hommes. Ce sont eux les guerriers, les d\u00e9tenteurs du haut de leurs tr\u00f4nes. \u00ab <strong><em>De tous temps, sous tous les cieux, \u00e0 l\u2019occasion de toutes les croisades \u2013que ce soit pour instaurer la barbarie ou pour d\u00e9fendre la libert\u00e9-, les hommes ont viol\u00e9. Femmes-butin, femmes ni\u00e9es, femmes saccag\u00e9es<\/em><\/strong>\u00a0\u00bb (p.xx)\u00a0La cause des femmes a fait progresser l\u2019humanit\u00e9. L\u2019humanisme a phagocyt\u00e9 la femme dans l\u2019homme sous pr\u00e9texte de la fondre dans l\u2019individu, pi\u00e8ge de la d\u00e9mocratie. L\u2019expression chez Gis\u00e8le Halimi est d\u00e9nu\u00e9e d\u2019artifice\u00a0: \u00ab\u00a0<strong><em>Gommer des privil\u00e8ges, neutraliser des rapports de force, inventer la solidarit\u00e9, bref, passer de l\u2019\u00e9tat de l\u2019homme des cavernes \u00e0 celui de la personne humaine, porteuse et g\u00e9n\u00e9ratrice de droits et de devoirs, implique l\u2019intervention de la loi\u00a0<\/em><\/strong>\u00bb (p. xxvi), la loi ne tergiverse pas, elle cible, elle prot\u00e8ge, elle \u00e9l\u00e8ve. La loi d\u00e9daigne la machination des panses avides d\u2019un pouvoir insatiable, voire glouton. La loi impose l\u2019\u00e9thique, en somme, elle d\u00e9cr\u00e8te la noblesse.\u00a0Des si\u00e8cles d\u2019h\u00e9g\u00e9monie masculine, nous ont r\u00e9duites au silence, ou pis, au mim\u00e9tisme. \u00ab<strong><em>Le f\u00e9minisme permet une conqu\u00eate des femmes sur elles-m\u00eames, sur l\u2019incertitude initiale de leur propre identit\u00e9. Enferm\u00e9e dans son r\u00f4le f\u00e9minin, la femme ne mesure pas \u00e0 quel point son oppresseur et lui-m\u00eame prisonnier de son r\u00f4le viril. En se lib\u00e9rant, elle aide \u00e0 la lib\u00e9ration de l\u2019homme.<\/em><\/strong>\u00a0\u00bb (p. xxxviii)\u00a0Ainsi l\u2019auteure de cet ouvrage discr\u00e9dite la pens\u00e9e univoque qui marginalise la femme\u00a0; et au fond les soci\u00e9t\u00e9s sont r\u00e9tives aux grands changements. Elle montre son rejet visc\u00e9ral de toutes les inf\u00e9riorisations y compris celle de la colonisation o\u00f9 la femme a pris son destin \u00e0 bras-le-corps. \u00ab<strong><em>Durant la guerre d\u2019Alg\u00e9rie, les femmes, sans avoir sollicit\u00e9 l\u2019accord de quiconque, ont br\u00fbl\u00e9 leurs voiles et leurs pr\u00e9jug\u00e9s ancestraux sur l\u2019autel de la r\u00e9volution (\u2026) de retour du maquis, elles ont expliqu\u00e9, cartes et crayons en mains, la strat\u00e9gie militaire, l\u2019organigramme\u2026<\/em><\/strong>\u00a0\u00bb Elle appuie \u00ab\u00a0<strong><em>Mais les quelques Mata-Hari et Marthe Richard n\u2019ont, en rien, fait avancer la cause des femmes\u00a0! Au contraire<\/em><\/strong>.\u00a0\u00bb\u00a0Dans ce livre consistant de 300 pages, la militante des causes justes montre la t\u00e9nacit\u00e9 \u00e0 vouloir changer la donne par une plume constell\u00e9e de lueur et d\u2019esp\u00e9rance. De la naissance d\u00e9j\u00e0, elle se positionne par tant de pourquoi o\u00f9 elle est face \u00e0 un amoncellement d\u2019interdits et de tabous.\u00a0Je recommande vivement cet ouvrage de Gis\u00e8le Halimi, D\u00e9fenseuse passionn\u00e9e de la Cause des Femmes.\u00a0Que son \u00e2me repose en paix\u00a0!<\/p>\n<p style=\"text-align: right;\">Nadia Sebkhi<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Une plume utile et belle de Gis\u00e8le Halimi \u00abLa cause des femmes\u00bb. 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