{"id":7939,"date":"2022-03-19T17:58:25","date_gmt":"2022-03-19T16:58:25","guid":{"rendered":"http:\/\/www.livrescq.com\/livrescq\/?p=7939"},"modified":"2022-03-23T18:01:13","modified_gmt":"2022-03-23T17:01:13","slug":"sila-2022","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.livrescq.com\/livrescq\/sila-2022\/","title":{"rendered":"SILA 2022"},"content":{"rendered":"

\"edito\"Le 19 mars, \u00e0 5-J pour le grand rendez-vous du Sila, Salon international du livre alg\u00e9rien, c\u2019est la comm\u00e9moration du 60e anniversaire de la f\u00eate de la Victoire.<\/p>\n

Quatre jours avant, le 15 mars 1962, Mouloud Feraoun, p\u00e8re de la litt\u00e9rature maghr\u00e9bine, est assassin\u00e9. Je l\u2019\u00e9voquais lors d\u2019une rencontre culturelle \u00e0 l\u2019\u00e9cole des Arts \u00e0 Blida, un espace o\u00f9 Comm\u00e9moration, Arts et Litt\u00e9rature ont fusionn\u00e9 dans la coupe ou r\u00e9ceptacle de la Culture.<\/p>\n

Entre 19 mars, 15 mars et 24 mars, l\u2019inauguration du Sila, mon esprit tente de comprendre apr\u00e8s deux ans de Covid, donc, crise sanitaire, crise \u00e9conomique, crise culturelle, des interrogations interpellent chacun de nous : O\u00f9 commence et finit la libert\u00e9 de ton, la libert\u00e9 de d\u00e9bat, quel d\u00e9bat, avec quels intervenants dans la conjoncture actuelle ? Qu\u2019en est-il de la promotion des auteurs, des primo-auteurs ? Le choix des \u00e9diteurs ? Je me demande, d\u2019ailleurs, pourquoi n\u2019y aurait-il pas un lobby alg\u00e9ro-alg\u00e9rien prometteur, constructeur du mod\u00e8le de la librairie \u00ab\u00a0Les Vraies richesses\u00a0\u00bb de la rue Charras-Alger en 1936, con\u00e7u par Edmond Charlot. Un think tank revitalisant les r\u00e9flexions pour appr\u00e9cier, enfin, la Culture et ses enjeux.<\/p>\n

Comme je r\u00e9pondais \u00e0 un intervenant dans le public : Nous devons apprendre \u00e0 vivre avec l’incertitude, c’est-\u00e0-dire avoir le courage d’affronter, d’\u00eatre pr\u00eat \u00e0 r\u00e9sister aux entraves et au n\u00e9gativisme de certains z\u00e9l\u00e9s indigents. Car selon la c\u00e9l\u00e8bre parenth\u00e8se du penseur italien Antonio Gramsci : \u00ab\u00a0Le vieux monde se meurt, le nouveau est lent \u00e0 appara\u00eetre, et c’est dans ce clair-obscur que surgissent les monstres\u00a0\u00bb.<\/p>\n

De m\u00eame, il est \u00e9vident que l\u2019indignation est salvatrice, mais pas lorsqu\u2019on s\u2019en enferme \u00e0 double tour pour se complaire !!!<\/p>\n

Des questions d\u00e9rangeantes mais nullement fatalistes, encore moins pessimistes, cependant, une fa\u00e7on de r\u00e9fl\u00e9chir l\u2019avenir et r\u00e9pondre aux d\u00e9fis du monde par la Culture et son apport.<\/p>\n

Qu\u2019apporte ce Sila de diff\u00e9rent par rapport aux autres Sila\u00a0? La crise culturelle affectant le domaine culturel est d\u00e9finitivement implant\u00e9e. En conclusion, \u00e0 quoi sert tout ce tam-tam culturel pour les m\u00eames agissements phagocytant des talents jeune \u00e9crivain de vingt ans ou un autre de soixante-dix ans pensent de la sorte de la tournure p\u00e9renne. Bon Sila \u00e0 tous.<\/p>\n

N.S.<\/p>\n

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