{"id":8799,"date":"2026-10-06T18:44:32","date_gmt":"2026-10-06T17:44:32","guid":{"rendered":"https:\/\/www.livrescq.com\/livrescq\/?p=8799"},"modified":"2026-10-06T19:30:55","modified_gmt":"2026-10-06T18:30:55","slug":"abderrezak-dourari-algerie-plurilingue","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.livrescq.com\/livrescq\/abderrezak-dourari-algerie-plurilingue\/","title":{"rendered":"ABDERREZAK DOURARI : Alg\u00e9rie Plurilingue"},"content":{"rendered":"<h1 style=\"text-align: center;\">L\u2019un des enjeux de notre pr\u00e9sent est comprendre que la diversit\u00e9 linguistique peut devenir une force de modernit\u00e9 plut\u00f4t qu&rsquo;un facteur de discorde<\/h1>\n<p>U<img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignright size-medium wp-image-8803\" src=\"http:\/\/www.livrescq.com\/livrescq\/wp-content\/uploads\/2026\/10\/DOURARI-C-300x265.jpg\" alt=\"\" width=\"300\" height=\"265\" srcset=\"https:\/\/www.livrescq.com\/livrescq\/wp-content\/uploads\/2026\/10\/DOURARI-C-300x265.jpg 300w, https:\/\/www.livrescq.com\/livrescq\/wp-content\/uploads\/2026\/10\/DOURARI-C-1024x906.jpg 1024w, https:\/\/www.livrescq.com\/livrescq\/wp-content\/uploads\/2026\/10\/DOURARI-C-768x680.jpg 768w, https:\/\/www.livrescq.com\/livrescq\/wp-content\/uploads\/2026\/10\/DOURARI-C.jpg 1294w\" sizes=\"auto, (max-width: 300px) 100vw, 300px\" \/>ne langue n\u2019est pas le brouhaha ni le monolinguisme des soliloques fa\u00e7on n\u00e9ant. Une langue est ancr\u00e9e. Elle porte les racines de ce que nous sommes. Les \u00e9crivains, les po\u00e8tes, les essayistes, autres passionn\u00e9s des mots ch\u00e9rissent la langue de leur inspiration, de leur muse, lorsqu\u2019elle leur r\u00e9v\u00e8le des sentiers insoup\u00e7onn\u00e9s de d\u00e9couvertes, de r\u00e9v\u00e9lations, de ravissement. Nous aimons l\u2019arabe alg\u00e9rien de nos m\u00e8res, de nos grands-m\u00e8res. Pourtant, nous avons tendance parfois \u00e0 d\u00e9laisser la douce m\u00e9lodie de certains vocables d\u2019autrefois, d\u00e9suets peut-\u00eatre, tomb\u00e9s dans l\u2019oubli sans doute. Abderrezak Dourari, professeur des sciences du langage et de traductologie, directeur du CNPLET (Centre National P\u00e9dagogique et Linguistique pour l\u2019Enseignement de Tamazight), \u00e9taye : \u00ab\u00a0<em>l\u2019arabe alg\u00e9rien, n\u2019est pas un simple arabe dialectal, c\u2019est un arabe qui puise ses sources dans la famille chamito-s\u00e9mitique<\/em>\u00a0\u00bb.<\/p>\n<p>Notre arabe alg\u00e9rien est dans <em>La Grande Maison <\/em>de Mohammed Dib \u2013 o\u00f9 la langue maternelle alg\u00e9rienne des personnages s\u2019est hiss\u00e9e dans la culture de l\u2019art et la m\u00e9moire\u2013 ou encore dans <em>Tahya Ya Didou<\/em> de Mohamed Zinet, belle esquisse cin\u00e9matographique du parler alg\u00e9rois, un film ayant marqu\u00e9 tant de g\u00e9n\u00e9rations. Autant d\u2019\u0153uvres inscrites dans notre patrimoine linguistique et culturel t\u00e9moignent de notre richesse identitaire. Nous avons une \u0153uvre litt\u00e9raire colossale, en fran\u00e7ais comme en arabe, qui raconte, nous interroge et d\u00e9crit la r\u00e9alit\u00e9 alg\u00e9rienne. L\u2019Alg\u00e9rie n\u2019est pas une langue. Elle est une pluralit\u00e9 de langues, de parlers et de cultures qui se rencontrent dans un m\u00eame espace, une m\u00eame g\u00e9ographie. Une pluralit\u00e9 que d\u00e9crypte le professeur Abderrezak Dourari, sociolinguiste, auteur de plusieurs ouvrages : \u00ab\u00a0<em>nous distinguons des langues de l\u2019ordre formel \u2013 celles des \u00e9tudes, de la recherche, de la diplomatie et l\u2019expression \u00e9labor\u00e9e \u2013\u00a0 et les langues de l\u2019ordre priv\u00e9, personnel. Ce sont les vari\u00e9t\u00e9s amazighes, plus de sept, et l\u2019arabe maternel. Et cela exprime des cultures, notre histoire, notre identit\u00e9 dans l\u2019unicit\u00e9 de notre alg\u00e9rianit\u00e9<\/em> \u00bb.<\/p>\n<p>Les langues permettent de communiquer, de penser, de b\u00e2tir, d\u2019embellir, d\u2019exister. Parfois, elles sont rapports de force ou rapports de coop\u00e9ration. <em>To be or not to be<\/em>. Elles sont surtout la m\u00e9moire de nos a\u00efeux, de notre pass\u00e9 ancestral. Mais les langues ne sont pas fig\u00e9es. Elles se croisent, elles s\u2019entrecroisent, elles \u00e9voluent. Elles feignent parfois de dispara\u00eetre pour rena\u00eetre de plus belle. Et probablement l\u2019un des enjeux de notre pr\u00e9sent est comprendre que la diversit\u00e9 linguistique peut devenir une force de modernit\u00e9 plut\u00f4t qu&rsquo;un facteur de discorde. L\u2019anglais s\u2019installe dans les universit\u00e9s, la recherche et les nouvelles technologies. L\u2019intelligence artificielle arrive avec fracas, bouleversant notre rapport aux langues. D\u2019autre langues circulent, s\u2019apprennent, se d\u00e9placent, sont en mouvement et s\u2019imposent. Le monde ne nous attend pas. C\u2019est autour de cette question essentielle et d\u2019actualit\u00e9 que le professeur Abderrezak Dourari nous invitera \u00e0 m\u00e9diter sur le devenir des langues en Alg\u00e9rie, aujourd\u2019hui et demain, lors du prochain d\u00eener litt\u00e9raire, le samedi 10 octobre 2026, au restaurant L\u2019\u00c9picerie.<\/p>\n<p style=\"text-align: right;\"><strong>Nadia SEBKHI Editorialiste \u2014 \u00a0L\u2019ivrEscQ\u00a0<\/strong><\/p>\n<p><strong><u>NOTE:\u00a0<\/u><\/strong><strong>\u00c0 titre institutionnel (universit\u00e9s, autres) ou personnel, en Alg\u00e9rie ou \u00e0 l\u2019\u00e9tranger, nous informons que toute reprise d\u2019articles du site Livrescq.com n\u2019est permise qu\u2019avec notre accord pr\u00e9alable, \u00e0 solliciter via : contact@livrescq.com<\/strong><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>L\u2019un des enjeux de notre pr\u00e9sent est comprendre que la diversit\u00e9 linguistique peut devenir une force de modernit\u00e9 plut\u00f4t qu&rsquo;un facteur de discorde Une langue n\u2019est pas [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_is_tweetstorm":false,"jetpack_publicize_feature_enabled":true},"categories":[1,7],"tags":[],"class_list":["post-8799","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-une","category-au-fil-des-pages"],"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.livrescq.com\/livrescq\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8799","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.livrescq.com\/livrescq\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.livrescq.com\/livrescq\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.livrescq.com\/livrescq\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.livrescq.com\/livrescq\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8799"}],"version-history":[{"count":7,"href":"https:\/\/www.livrescq.com\/livrescq\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8799\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":8807,"href":"https:\/\/www.livrescq.com\/livrescq\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8799\/revisions\/8807"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.livrescq.com\/livrescq\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8799"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.livrescq.com\/livrescq\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8799"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.livrescq.com\/livrescq\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8799"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}